א) הלוח הינו עזרה ראשונה לדעת כיצד לנהוג למעשה בכל רגע נתון, את ההסבר והטעם ניתן לראות בספרי הליכות ברכות לפי ציוני המקורות המופיעים שם בלוח ברכות.
ב) בכל מקרה של ספק או חוסר הבנה, חובה לראות את שורשי הדברים בגוף הספר כדי לדעת כיצד לנהוג למעשה.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: העץ
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם החתיכות גדולות מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
גם אם סוחטו בתוך פיו בשיניו
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי צהוב הנראה כמו שזיף
ברכה ראשונה:
עי' ערך תבלינים
ברכה ראשונה:
אין לברך. עירב בה סוכר, מברך העץ אם הרוב זה האבקת קפה
ברכה ראשונה:
אין לברך. עירב בה סוכר, מברך העץ אם הרוב זה האבקת קפה
ברכה ראשונה:
אין לברך. עירב בה סוכר, מברך העץ אם הרוב זה האבקת קקאו
ברכה ראשונה: שהכל
משום שהרוב סוכר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 70-80 גרם, יברך על המחיה, פחות מזה יברך נפשות. מצוי גם אגו שאין בו קמח דגן וברכתו שהכל ונפשות. ניתן לראות ברכיבים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
כל סוגי האגוזים גדלים בעץ, בין חיים בין קלויים, לפי שכך דרכם. השמות הנפוצים: מלך, פקאן, קשיו, פיסטוק, מקדמיה, ברזיל, לוז
ברכה ראשונה: שהכל
אם ניכר צורתו מברך את ברכתו. לא ניכר צורתו מברך שהכל, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך את ברכת הפרי, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אם ניכר צורתו. אם לא ניכר צורתו, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אם מוצץ תחילה את השוקולד, מברך גם על השוקולד
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת ירושלים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בשליש אגס גדול יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה משום שמטוגן בשמן עמוק
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מחתיכות תפוחי אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע עליהם סעודתו, דאין עליהם תורת פת מחמת דקותן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף שוקולד
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי המורכב מפירות הדר, נראה כמו מנדרינה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת אחוה. ביחידה אחת יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: עץ
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אף אם לא נמעך או נדבק בבישולו, וכן באורז מלא, גם לבני אשכנז
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
דפי אורז - מזונות ונפשות. פריכיות אורז - אדמה ונפשות. אם נעשו מקמח אורז (מצויין ברכיבים), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושל ראה אורז
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
וטוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
וטוב לברך שתי ברכות, על הגזר הנתון שם אין לברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
מברך על הרוב, בדרך כלל זה האורז
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אוכל כל מין בפני עצמו, מברך על כל מין ומין. אוכלם יחד מברך לפי הרוב, וטוב לברך על כל מין ומין
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף בוטנים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה. המים הבלועים בתוכם מצטרפים לשיעור על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
עשוי מאורז טחון ומעובד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
עשויות מקמח אפונה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
עשויות מקמח כוסמת
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
נכון לברך שתי ברכות תחילה וסוף. אם הבשר לא ניכר בפני עצמו, מברך רק מזונות ועל המחיה. אם בושלו יחד ונאכלים יחד, מברך רק מזונות ועל המחיה, אולם אם הבשר ניכר בפני עצמו, טוב לברך שתי ברכות תחילה וסוף
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
טוב לברך על כל מין ומין תחילה וסוף
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
עשויות מקמח שעועית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
עשויות מקמח תירס
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
עשויות מקמח דגן ומכילות גם תרד
ברכה ראשונה: שהכל
לענין ברכה אחרונה, ראה ארטיק
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בצל פיקנטי - חברת בייגל בייגל. אחוזי הקמח שבו הם כ-60 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אדמדם, נראה כמו שעועית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מעיקר הדין די בכזית עוגה כדי לברך על המחיה (פרוסה בעובי שתי אצבעות), אך טוב להחמיר ולאכול כשבעים גרם עוגה (חמישית פס) שאז יוצא שאוכל כזית דגן
ברכה ראשונה: שהכל
משום שמשמש כתבלין בלבד. על משקה האלוורה יש לברך שהכל ודי בכך לפטור את קוביות האלוורה גם אם אוכלם בפני עצמם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
תערובת פיצוחים בציפוי קמח חיטה. אם אכל מהציפוי לבד שיעור כזית תוך 4-7 דקות, מברך רק על המחיה. אם השיעור כזית הוא בצירוף הפיצוחים, נחלקו הפוסקים אם מברך נפשות או אינו מברך כלל. ולמעשה, לבני אשכנז מברך, ואף לבני ספרד יברך אם לא יכול לפטור במאכל אחר
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, צבעו ירוק כתום, טעמו מתוק חמצמץ
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם בירך העץ, עיין הליכות ברכות סימן רג סעיף ד'
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף דגנים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף דגנים עם שברי עוגיות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי, צבעו צהוב וקליפתו ירוקה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיף מקמח חיטה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
מבושל האדמה, חי שהכל, ואם בירך האדמה יצא
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בחצי פרי יש ודאי כזית
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בחצי פרי גודל בינוני יש כזית
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בחצי פרי גודל בינוני יש כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 70-80 גרם, יברך על המחיה, פחות מזה יברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
לפי שאין להם יניקה מהקרקע ודינם כדין פטריות. בדרך כלל אצות ים נאכלים כטפל למאכל אחר ולכן נפטרים בברכת אותו מאכל, אך אם אכלם בפני עצמם ונהנה בטעמם אף בדוחק, מברך שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי יער חמצמץ
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בני אשכנז נוהגים לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. ובני ספרד נוהגים שלא לברך נפשות בשום מצב
ברכה ראשונה: שהכל
לענין ברכה אחרונה ראה ארטיק
ברכה ראשונה: אדמה
מבושל האדמה, חי שהכל, ואם בירך האדמה יצא
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
וטוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר הנאכל כשהוא חי
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בשני פלחים יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
הקליפה הלבנה והחיצונית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בורא נפשות אם שתה רביעית (81 גרם, כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות. אכלו מוצק, ראה מעדן מוצק
ברכה ראשונה: עץ
מבושל העץ. לא מבושל, אם הוא מר, שהכל, אם הוא מתוק, העץ
ברכה ראשונה: עץ
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
אף שכולו קשה ונכסס
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, כולל נטילת ידיים עם ברכה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיפי העמק. אחוזי הדגן שבו הם כ-55 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיפים ממין דגן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פרי שצבעו ירוק – צהוב, צורתו מאורכת, דומה בגידולו לפפאיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף שוקולד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, צבעו ירוק, מקורו באפריקה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה, ראה אלמנדוס
ברכה ראשונה: אדמה
בורא פרי האדמה גם כשאינם קלויים
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף תירס ובוטנים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 70-80 גרם, יברך על המחיה, פחות מזה יברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף וופלה ממולא בקרם. אין רגילות לאכול כמות כה גדולה כדי שיהא ניתן לברך על המחיה, מאידך גם אין רגילות לאכול כמות כזו שיהיה שיעור כזית רק במילוי. אך ניתן לצרף את המילוי לוופלה ולברך בורא נפשות לדעת רבים מהפוסקים. לשם כך צריך לאכול 2-3 יחידות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס עם אגוזים ושוקולד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תירס
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיף וופל. אם אכל 50-60 גרם מברך על המחיה, אכל פחות מזה אך יותר מ-27 גרם נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל. גם בקביעות סעודה (216 גרם ויותר) מברך רק על המחיה, דאין עליהם תורת פת מחמת דקותן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף בוטנים
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר, צבעו סגול – צהבהב, נאכל חי ומבושל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ג'רישה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי דומה לליצ'י
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בצק ממין דגן ממולא בתבשילים. גם אם קבע סעודתו עליו היות ומטגנים אותו בשמן עמוק
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לאחריו על המחיה אם אכל בורקס אחד בינוני ואף במעט פחות (המילוי לא מצטרף), טוב להחמיר ולאכול בורקס ורבע. אם אכל שלושת רבעי בורקס, נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל
ברכה ראשונה: מזונות
בששה אחדים בינונים יש קביעות סעודה. לכתחילה אין לאכול בין ארבעה לששה אחדים. בבורקס חלבי גדול יש קביעות סעודה במעט יותר משני בורקסים
ברכה ראשונה: מזונות
בארבעה אחדים יש קביעות סעודה לבני ספרד. ולבני אשכנז בארבעה וחצי אחדים ומעט יותר. לכתחילה אין לאכול בין שלושה לארבעה אחדים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע, מברך המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה
ברכה ראשונה: מזונות
לבני ספרד אין לצרף את הבשר והסלטים לשיעור קביעות סעודה – 216 גרם. לבני אשכנז יש לצרפם ובתנאי שאוכלם יחד. אם שבע מהבורקס לבד מברך לבני אשכנז ברכת המזון גם אם אכל מהמאפה פחות מ-216 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
בששה אחדים בינונים יש קביעות סעודה. לכתחילה אין לאכול בין ארבעה לששה אחדים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
דגני בוקר, מיוצר על ידי חברת אם החיטה
ברכה ראשונה: אדמה
מבושל האדמה, חי שהכל, ואם בירך האדמה יצא
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
עלית מגדים
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
סוג לחם עם חור באמצעיתו. אם הוא מתוק, ראה לחמניה מתוקה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ב-10 אחדים של בייגלה שמיניות (11 גרם) מברך על המחיה, דזה כזית בנפח
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת בייגל בייגל. ב-13 אחדים (15 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת בייגל בייגל. ב-8 אחדים (16 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
קלאב מרקט. אחוזי הדגן שבו הם כ-55 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה. הכמות שצריך לאכול כדי לברך ברכה אחרונה (כזית בנפח): ביסלי פלאפל – 70 אחדים (9 גרם). ביסלי גריל – 12 אחדים (12 גרם). ביסלי ברביקיו – 14 אחדים (14 גרם). ביסלי פיצה – 17 אחדים (11 גרם). ביסלי בצל – 10 אחדים (15 גרם). ביסלי בצל מעושן – 15 אחדים (17 גרם). ביסלי חמוץ חריף – 15 אחדים (17 גרם)
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אכל 15 גרם – 3 יחידות קטנות מברך על המחיה. המטביל ביסקוויט בכוס תה וכדו' מברך רק מזונות, נחלקו הפוסקים האם המשקה מצטרף לשיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם מטרתו כדי להטעים את הביסקוויט, מברך רק מזונות ועל המחיה. אם מטרתו גם לשם שתיה נכון לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה:
אינו מברך והמברך (שהכל) יש לו על מה שיסמוך. אם הוסיף מעט סוכר, מברך לכל הדעות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בשלושת רבעי ביצה בינונית יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה אחרונה נפשות רק אם שתה רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות
ברכה ראשונה: שהכל
מברך על כל מין ויקדים לברך מזונות, עץ, אדמה, ורק אז שהכל על הבירה או על משקה חריף אחר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, נטילת ידיים עם ברכה. בלינצ'ס שהוא מאוד מאוד דק, אין בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם המילוי מרובה מברך שתי ברכות תחילה וסוף
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
שיעור כזית בנפח לברכה אחרונה: במבה רגילה – 14 אחדים. במבה נוגט – 10 אחדים. במבה אדומה – 30 אחדים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
גולדה, חברת אוסם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אוסם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
במקומות שלא מגדלים אותו על דעת לאוכלו, כגון בארץ ישראל, שהכל ונפשות. במקומות שמגדלים אותו על דעת לאוכלו, אדמה ונפשות ולא העץ היות ואוכל את העץ בעצמו. אם הובאו ממקומות שמגדלים אותו על דעת לאוכלו לארץ ישראל, ברכתו שהכל היות וכעת אוכלו במקום שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, צורת כדור, צבעו צהוב, טעמו מתוק – חמצמץ
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אכלה חיה, שהכל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם בירך העץ עי' סימן ר"ג סעיף ד'
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ממתק העשוי מבננה מיובשת
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ממתק בטעם בננה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיפים מקמח תפוח אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
צלוי או מבושל עד שאיבד מחריפותו וטעים באכילתו, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם העיקר בשבילו זה הבצל והבשר בא להטעימו, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם מטרתו רק כדי ליתן טעם בחמין, שהכל ונפשות, אם מטרתו גם לאוכלם, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אין בו דין קביעות סעודה. אם העלים דבוקים כמו בסתם בצק עלים, יש קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל שיעור קביעות סעודה (216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע), המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ישתדל לאכול שיעור קביעות סעודה, ואם בכל זאת אכל פחות יברך המוציא וברכת המזון. בצק המטוגן בשמן עמוק, אין בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בתנאי שהדרך לאוכלו לתענוג ולא בתור סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה. וכן אם עשאו כצורת לחם רגיל ואפאו בחמה, אך בזה נכון שלא לאכול כדי שביעה
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו עליו, משום שנחשב כתבשיל ולא כמאפה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע), המוציא וברכת המזון. אם טוגן בשמן עמוק, אין בו קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
מאפה שוקולד עם כמות מועטת של קמח
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי הדר דמוי אגס
ברכה ראשונה: שהכל
אם שותה את הברד אינו מברך. אם מכניס הקרח לפיו ואוכלו, לבני ספרד לא מברך ולבני אשכנז מברך נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
מבושלים האדמה, חיים, שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בצק עלים ממולא ביצים או תפוחי אדמה ומטגנים זאת ביחד. גם אם קבע סעודתו. אין לברך על המילוי, משום ברכה שאינה צריכה היות ונאכל ברובו עם הבצק עלים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, עי' ערך משקאות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם 40 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-50 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-70 גרם. אכל פחות מ-35 גרם מברך נפשות. אין בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
חברת תלמה שפע. ברכה אחרונה, ראה ברנפלקס
ברכה ראשונה: מזונות
חברת תלמה שפע. ברכה אחרונה, ראה ברנפלקס
ברכה ראשונה: מזונות
מאפה מבצק עלים עשוי כעין צלחת ונותנים לתוכו לפתן, סלטים וכדו'. אם כל מין נאכל בפני עצמו, שתי ברכות תחילה וסוף. אם נאכלים יחד, גם יברך שתי ברכות היות ולא נאפו יחד ויכווין במזונות שלא לפטור את הלפתן, וכן יעשה בברכה אחרונה שיכווין בעל המחיה לא לפטור את הלפתן וכדו' ויברך גם עליו בורא נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ואם הוא בתוך הסעודה אינו מברך כלל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
לבני אשכנז יש לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. ולבני ספרד נכון יותר שלא יברכו וישתדלו לפטור בדבר אחר, אך המברך יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם מטרתו גם לאכילת הגבינה ולא רק להטעים את הפריכיות, מברך גם על הגבינה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
27 גרם תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
27 גרם תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
מאכל בוכרי העשוי מבצק רגיל, ממולא בשר ובצל אפוי בתנור. ראוי לאכול שיעור קביעות סעודה. אם הבצק מאוד דק (כמו בלינצ'ס, פחות מלאפה), דינו כדין הטורטייה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
וכן גויאבה ננסית או תותית
ברכה ראשונה: האדמה
חי או מבושל. וכן גזר גמדי וגזר לבן
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בצק הנילוש במרגרינה ותבלינים. אם בושל בסיר סגור, אין בו דין קביעות סעודה. נעשה בסיר פתוח שייך בו קביעות סעודה ואם אוכל 216 גרם צריך לברך המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה: שהכל
פירות וירקות שגדלים במים ללא עפר. ומי שמברך עץ או אדמה (תלוי בסוג) יש לו על מה שיסמוך, בדיעבד ודאי שיצא
ברכה ראשונה:
מצע מנותק - ברכתם הראויה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
לבני אשכנז יש לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. לבני ספרד נכון יותר שלא יברכו וישתדלו לפטור בדבר אחר, אך המברך יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל את הפירות לבד, מברך גם על הפירות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בני אשכנז נוהגים לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. ובני ספרד נוהגים שלא לברך נפשות בשום מצב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והגביע פשוט ועיקר מטרתו להחזיק את המילוי. אם הגביע טעים בעצמו וחפץ בו, מזונות ושהכל, וברכה אחרונה על המחיה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה גלידה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה, ראה גלידה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת עלמה. באכילת 5-6 אחדים. אכל פחות מזה נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל, ולדעת רוב הפוסקים מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 6-7 גליליות (חברת רולעדין) מברך על המחיה. אכל פחות מזה נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם יש כזית מהגלילית כ-17 גרם, מברך על המחיה, ואם אין כזית מהגלילית, לבני אשכנז יברך נפשות דהגלידה והגלילית מצטרפים לשיעור, ולבני ספרד אינו מברך כלל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי שצבעו כתום
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
באופנים רחוקים ברכתו מזונות, ראה קציצות עם פירורי לחם
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי, בשרו לבן קליפתו ירוקה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ע"ע ערך פרי מרוסק
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי הדומה לזית, צבעו אדום-כתום
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, טעמו חמצמץ, צבעו אדום-סגול, דומה לדובדבן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף העשוי מקמח תפוח אדמה וקמח אורז
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
וכדין הבורגול
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מעוגלים וקטנים (כעין אפונה קטנה) מזונות ועל המחיה. מאורכים צורת אליפסה (דמוי אורז) אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם לא התבשלו יחד, מברך גם על הגריסים וגם על המינים האחרים, ראה גריסים מה ברכתם. אם התבשלו יחד ונאכלים יחד, מעיקר הדין מברך רק על הגריסים, אך יותר נכון לכווין בברכת הגריסים שלא לפטור את המינים האחרים, לברך על מעט מהמינים האחרים בפני עצמם, וכן יעשה בברכה אחרונה, היות וניכרים בפני עצמם
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
כל הסוגים. כל הפירות שבפנים טפלים לגרנולה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
Nature Valley. ב-21 גרם, יחידה אחת יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בעוגיות גרנולה מסוג אחוה יש כ-80 אחוז קמח ולכן בשלושים גרם עוגיה ניתן לכתחילה לברך על המחיה, ומעיקר הדין אף בשיעור של כעשרים גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם העיקר בשבילו זה הדגנים והגרנולה באה להטעימם, מזונות ועל המחיה. אם שניהם חשובים עבורו והדגני בוקר הם הרוב, מזונות ועל המחיה, אם הרוב גרנולה מברך מזונות על מעט דגנים ומכווין שלא לפטור את הגרנולה, מברך אדמה על מעט גרנולה ואז אוכלם יחד. ברכה אחרונה, על המחיה ונפשות ומכווין בעל המחיה שלא לפטור את הגרנולה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם החלב בא להטעים את הגרנולה מברך רק אדמה, ואם שניהם חשובים עבורו מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם היוגורט בא להטעים את הגרנולה מברך רק אדמה, ואם שניהם חשובים עבורו מברך שתי ברכות. מה שנמכר בחנויות, מברך רק שהכל היות והגרנולה באה להטעים את היוגורט
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ואם גידלוהו לשם כך כמו מה שמוכרים בחנויות, האדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
גרעינים לבנים. ואם גידלוהו לשם כך כמו מה שמוכרים בחנויות, האדמה. ואף כשאינם קלויים
ברכה ראשונה: האדמה
אף שאינם קלויים
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
גם לבני אשכנז, משום שראויים לאכילה רק על ידי בישול
ברכה ראשונה: שהכל
לפי שמוצצים אותו ולא אוכלים אותו
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
פרי ממשפחת ההדרים המיועד לתיבול, הכנת ריבות וכדו', אינו נאכל בפני עצמו. וכדין תבלינים טעימים
ברכה ראשונה: שהכל
אין לברך אחריו, היות והוא נוזלי שם משקה עליו ולא ניתן לגמוע ממנו רביעית תוך 3-4 שניות. אם הדבש קרוש, לבני אשכנז מברך נפשות אם אכל כזית תוך 4-7 דקות, ולבני ספרד נכון שלא לברך אלא לפוטרו בדבר אחר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיף אפוי, חברת בייגל בייגל. בארבעים אחדים (17 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
הערינג
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם מטרתו לליפות המציות. אם אין מטרתו לליפות אלא נוח לו לאוכלם יחד, מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
מברך גם על הפטרוזיליה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת גלומה. לא ידוע כמה הם אחוזי הדגן ולכן יש לאכול כ-60-70 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת מצ'הלך, מצות כרמל. לא ידוע כמה הם אחוזי הדגן ולכן יש לאכול כ-60-70 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע כמה הם אחוזי הדגן ולכן יש לאכול כ-60-70 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע כמה הם אחוזי הדגן ולכן יש לאכול כ-60-70 גרם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם 30 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ריבוע כחול. אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם (תוך 4-7 דקות), טוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן היות והוא מועט. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אם החיטה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת גלומה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת בר טיב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת ריבוע כחול
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם העיקר זה הדגנים מברך רק מזונות, ואם גם החלב עיקר, מברך שתי ברכות. ברכה אחרונה, רק על המחיה, ובתנאי שאכל שיעור מספיק מהדגן תוך 4-7 דקות, ראה כל ערך בפני עצמו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
קרקרים מסובין חיטה וסובין שיבולת שועל, מכילים גם קמח חיטה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אף אם הוא קצת חמוץ
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תפוח אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
עוגיות שנילושו עם דבש. מעיקר הדין די לאכול כ-20 גרם, אך טוב ונכון לאכול כ-30 גרם
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר, טעמו טוב ללא בישול, צבעו ירוק-כתום
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי גדול, קליפתו קוצנית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
כל הסוגים. בסוג חמוץ חריף ב-16 גרם יש שיעור כזית לפי הנפח. והוא הדין ליתר הסוגים דבעשרים גרם ודאי ניתן לברך בורא נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם היא נוזלית מאוד עד שאין צריך אפילו לגלגלה בלשונו, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ואם הדייסא נוזלית מאוד, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות וסובין ללא קמח אין בו חשיבות של מיני דגן. אולם אם מעורב בה גם קמח דגן לנתינת טעם, ברכתה מזונות
ברכה ראשונה:
ראה קווקר עם חלב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
עמילן תירס / כוסמת / דוחן / ערמונים. אם הדייסא קצת סמיכה שצריך לגלגלה בלשונו, שיעורה בכזית (27 גרם) תוך 4-7 דקות. ואם היא נוזלית לחלוטין שלא צריך כלל למועכה בפיו או לגלגלה בלשונו, שיעורה רביעית (81 גרם) תוך 3-4 שניות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אכלה ללא בישול, שהכל, ואם לא נהנה כלל, אינו מברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש לאכול כ-60-70 גרם ולברך על המחיה. אכל פחות מ-50 גרם, נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל. ולמעשה יברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם 45 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-40 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-60 גרם. אכל בין 20 ל-35 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש לאכול כ-60-70 גרם ולברך על המחיה. אכל פחות מ-50 גרם, נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל. ולמעשה יברך נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
מבושלים האדמה, חיים שהכל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי הגדל באשכולות, דומה לגדילת הענבים, יש בו כמה זנים, צבעם אדום, שחור, לבן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אוסם
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פירות מעץ הנקרא כך, מקורו באפריקה, העץ ממשפחת הדקליים
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, טעמו מתוק, גדל בעץ הדומה לדקל, צבעו לבן, קליפתו לבנה ויש בה קשקשים הדומים לעור הנחש
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת אחוה. אחוזי הדגן שבו הם כ-75 אחוז, ולכן די ב-25 גרם בכדי לברך על המחיה וטוב להחמיר ולאכול 30 גרם
ברכה ראשונה: שהכל
שקד מצופה בסוכריה. ואם מוצץ תחילה את הסוכריה ואחר כך אוכל את השקד, מברך גם על השקד
ברכה ראשונה: האדמה
חברת קינד. ובתנאי שהעיקר אצלו זה הבוטן. ואם מצופה בסוכריה, שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
חברת קינד
ברכה ראשונה: העץ
חברת קינד. ובתנאי שהעיקר אצלו זה החמוציות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף דגנים ללא גלוטן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר שומני הגדל מאליו, אינו ראוי לאכילה אלא רק על ידי פעולות חיצוניות, כגון הקפאה או שמערבים אותו במיץ מתוק
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי שצורתו דומה לענב, גדל באשכולות, צבעו ירקרק – חום, נאכל כשהוא חי
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי עץ אקזוטי, צבעו לבן, קליפתו חומה
ברכה ראשונה:
אם לא נהנה כלל בשתייתו אינו מברך, ואם נהנה על ידי הדחק מברך את ברכתו הראויה. ברכה אחרונה, עי' ערך משקאות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
סלט מפירות מגורדים, תפוחים, אננס, אגוזים וסלרי. מברך לפי הרוב, ואם אינו יודע מה הרוב, מברך אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם השוקולד בכמות מועטת, מזונות ועל המחיה, אם השוקולד בכמות מרובה, מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 50-60 גרם מברך על המחיה (וופלים רגילים בצורת מלבן בין ארבעה לששה וופלים), אכל פחות מזה אך יותר מ-27 גרם נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל. גם בקביעות סעודה (216 גרם ויותר) מברך רק על המחיה, דאין עליהם תורת פת מחמת דקותן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 60-70 גרם מברך על המחיה, אכל פחות מזה אך יותר מ-27 גרם נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל ולמעשה, יברך נפשות. גם בקביעות סעודה (216 גרם ויותר) מברך רק על המחיה, דאין עליהם תורת פת מחמת דקותן
ברכה ראשונה: שהכל
ללא טעם אין מברכין. עם טעם טוב, שהכל
ברכה ראשונה:
אם לא נהנה כלל בשתייתו אינו מברך, ואם נהנה על ידי הדחק מברך את ברכתו הראויה. ברכה אחרונה, עי' ערך משקאות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נימוח לגמרי עד שלא ניכר צורתו, שהכל ונפשות. ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך האדמה, יש לו על מה שיסמוך, ראה פרי מרוסק
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות וראוי לאכילה רק לאחר בישולו
ברכה ראשונה: שהכל
סוכריות בצורות שונות. אין ברכה אחרונה, אלא אם כן אכל כזית בלעיסה תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מאכל העשוי מסולת ודבש מעורבים ומטוגן בשמן. גם אם קבע עליו סעודתו
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי טרופי שצבעו סגול, צורתו כעין אבוקדו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת מצות כרמל. לא ידוע כמה הם אחוזי הדגן ולכן יש לאכול כ-60-70 גרם
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: על העץ
רק כשהוא כבוש או מבושל. אכלו כשהוא חי, שהכל ונפשות לפי שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
עוגיות מזרחיות מטוגנות. אם מטוגן בשמן עמוק, מברך על המחיה גם אם קבע סעודתו וכדין סופגניה. ואם מטוגן בשמן לא עמוק הרי זה ספק מה יברך כשקבע עליו סעודתו (216 גרם), ולכן לא יכניס עצמו לספק, ואם אכל יברך על המחיה, ראה מצה מטוגנת בפסח
ברכה ראשונה: אדמה
טרי האדמה. יבש, אם אוכלו לבדו, אינו מברך, אם אוכלו עם סוכר מברך אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
אינו מברך, עירבו עם סוכר, שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מאכל העשוי מבצק מרודד שמטגנים אותו בשמן ולאחר הטיגון שופכים עליו דבש. אם מטוגן בשמן עמוק, מברך על המחיה גם אם קבע סעודתו וכדין סופגניה. ואם מטוגן בשמן לא עמוק הרי זה ספק מה יברך כשקבע עליו סעודתו (216 גרם), ולכן לא יכניס עצמו לספק, ואם אכל יברך על המחיה, ראה מצה מטוגנת בפסח
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
מאכל העשוי מתערובת אגוזים, שומשום, חמניות, שקדים ועוד כשהם טחונים, מיוצר על ידי חברת ירושלים לשומשום. משום שחלק מהפיצוחים ממיני העץ ניכרים והם רוב כלפי מיני האדמה. אם הרוב מיני אדמה והם ניכרים, מברך אדמה. אם אינו יודע מה הרוב, מברך אדמה מספק. אם טחונים היטב עד שאינם ניכרים, מברך שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר, לאחרונה רבים נוטעים אותו למאכל, נאכל רק כשהוא מבושל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר שצבעו ירוק – צהוב, נאכל כשהוא חי, יש בו טעם לוואי
ברכה ראשונה: העץ
גם כשאינם מבושלים
ברכה ראשונה: שהכל
מברך לפי הרוב, טוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ביצה מעורבת עם קמח וממולאת בגבינה, תפוח אדמה וכדו'. מברך מזונות על הציפוי ופוטר את המילוי, ואם המילוי מרובה, מברך שתי ברכות. אם יש כזית בציפוי (27 גרם), מברך על המחיה ופוטר את המילוי, ואם המילוי מרובה, מברך גם עליו, בורא נפשות, אם אין כזית בציפוי, מברך רק בורא נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בצק ממולא מטוגן. גם אם קבע סעודתו. ראה עוד זלובי וסופגניה
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
תערובת אגוזים וגרעינים טחונים, מיוצר על ידי חברת ירושלים לשומשום. משום שחלק מהפיצוחים ממיני העץ ניכרים והם רוב כלפי מיני האדמה. אם הרוב מיני אדמה והם ניכרים, מברך אדמה. אם אינו יודע מה הרוב, מברך אדמה מספק. אם טחונים היטב עד שאינם ניכרים, מברך שהכל ונפשות
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושל אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
אם יש בהם גרגירי חומוס הנאכלים יחד עם החומוס, שהכל, ואם נאכלים לבד, אדמה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי בר
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי הדומה בצורתו לענב, מופיע בצבעים ירוק – אדום, נאכל חי
ברכה ראשונה: שהכל
חריין. עירבו עם סלק, האדמה אף שהרוב חזרת
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם החטיף מבוסס ברובו על גרגירי גרנולה (ניתן לראות ברכיבים), אדמה ונפשות. ראה גרנולה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אשבול
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
Nature Valley. ב-21 גרם, יחידה אחת יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פינאטס
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אוסם
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אוסם
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חתיכות כרובית בציפוי קמח. עי' ערך שניצל
ברכה ראשונה:
מברך גם על החטיף
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת מפעלי דגן. היות ויש בו הרבה קמח. מיהו כיון שלא ידוע במדוייק כמה קמח יש בו, לכן יש לאכול כ-50 גרם
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פולי סויה קלויים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חברת אפק טבע
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
Nature Valley. ב-21 גרם, יחידה אחת יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת תלמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חברת ברוס סו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושלת ראה חיטה מבושלת
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם נדבקה קצת, מזונות ועל המחיה, אם לא נדבקה כלל, אדמה ונפשות. והוא הדין לחיטה מלאה
ברכה ראשונה: מזונות
מברך על כל מין ומין
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת מצ'הלך מצות כרמל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חטיפי העמק. אחוזי הדגן שבו הם כ-55 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
חברת מצ'הלך מצות כרמל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
צמח המופיע בצורת גרגירים קטנים שצבעם צהוב-חום, טעמו מריר, משמש לאכילה כשהוא יבש או מרוסק וכן לעשיית דייסות ורטבים. גם כשמרוסק ואינו ניכר היות ודרכו בכך. אכלו חי, שהכל, משום שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
שורש הנראה כמו קולרבי, צבע הפרי לבן וקליפתו חום בהיר
ברכה ראשונה: שהכל
טעה ובירך אדמה, עי' הליכות ברכות סימן ר"ד ס"א
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
מבשלים את השקדים וטוחנים אותם, המיץ היוצא קרוי חלב שקדים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ממתק צמיג המכיל בוטנים ופיסטוקים, בצדדיו יש שכבה דקה של וופל
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
לבני אשכנז, המוציא, ולבני ספרד ספק, ולכן יאכל כמות גדולה (216 גרם). בזה ניתן לצרף מאכלים אחרים להשלמת השיעור, ויברך המוציא וברכת המזון. כל שמברך המוציא וברכת המזון, יוצאים בזה לכתחילה חובת סעודות שבת
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
אם יש בחתיכות כזית, המוציא וברכת המזון. אם אין כזית וזה שמן עמוק, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה. בשמן מעט, המוציא וברכת המזון. בשמן ביניים יש ספק ולכן לא יאכלם כך, ואם אכל יברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
נחלקו פוסקי דורינו האם ברכתה מזונות ועל המחיה היות וניכר טעם מתיקותה ואף יש בה רוב מי פירות כנגד המים, או המוציא וברכת המזון היות ואינה נאכלת לתענוג אלא לשובע ולסעודה. לכן ירא שמיים יאכלנה רק בקביעות סעודה (216 גרם) וכאן ניתן לצרף את המאכלים הנאכלים עם החלה אף לבני ספרד לפחות כשאוכל 162 גרם מהחלה. אכל כמות קטנה מברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ממתק דמוי ג'לי, עשוי מבישול ועיבוד של מים וקורנפלור וטעמים שונים. אם מעורב בו קמח חיטה, מזונות ונפשות, אך אינו מצוי בינינו
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
חברת גלומה
ברכה ראשונה: העץ
ומי שנוהג לברך אדמה ימשיך במנהגו. ראה גם דרז'ה חמוציות מצופות
ברכה ראשונה:
מברך גם על החמוצים
ברכה ראשונה: מזונות
ואם כל מין ניכר בפני עצמו ואוכלם יחד, מעיקר הדין רק מזונות, אך טוב לברך על כל מין בפני עצמו ולכווין במזונות שלא לפטור את המינים האחרים ואז לאוכלם יחד. והוא הדין לענין ברכה אחרונה
ברכה ראשונה: האדמה
בורשט. ויותר נכון לבני ספרד לברך שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל 27 גרם תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חסה מבושלת, שהכל לפי שאין דרכה בכך, אלא אם כן הושבחה בבישול. אך חסה כבושה ברכתה אדמה לפי שכך דרכה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה שניצל
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: אדמה
מבושלים האדמה, חיים שהכל
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ראה עוד סחוג
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
גדל בר, נאכל חי כשהוא מיובש. נגוע בתולעים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
מי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
רסק הנעשה מעגבניה, פלפל, שום ותבלינים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לביבה מקמח מצה ושמן, מטוגנת או מבושלת. גם אם קבע סעודתו. ראה קניידלעך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
לביבה מרסק תפוחי אדמה מטוגנת. ואם רוסק בבלנדר, שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם החתיכות פחות מכזית והשתנה צבע הלחם מבחוץ ומבפנים, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה. לכתחילה נכון שלא לאכול בצורה זו
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
אף שלא ניכר שזה לחם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם יש כזית אפילו בחתיכה אחת, המוציא וברכת המזון. אם כל החתיכות פחותות מכזית ולא ניכר בהם תואר פת מבחוץ ומבפנים, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ירק שצבעו לבן וקליפתו חומה, נאכל כשהוא מבושל
ברכה ראשונה:
מאכל העשוי מטופו או מאורז ועשוי כעין פרוסות. העשוי מטופו, שהכל ונפשות. העשוי מאורז, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה:
אותם הנמכרים בחנויות, ברכתם שהכל ונפשות, משום שעשויות מאבקת בצל בציפוי דק של קמח. אותם הנעשים בבית, אדמה ונפשות היות ונעשים מבצל ונעשו ראויים לאכילה לכתחילה על ידי הטיגון, ואם מצופים במין דגן, מזונות דנעשה חשוב ולא סתם כתבלין. אם יש שיעור (27 גרם) בציפוי, על המחיה, ואם אין, נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיפי מזון העשויים מדג טחון בציפוי דק של פירורי לחם
ברכה ראשונה: מזונות
חטיף המבוסס על וופל בציפוי שוקולד. לענין ברכה אחרונה, אם אכל 70-80 גרם, יברך על המחיה, פחות מזה יברך נפשות, ע"ע ערך וופלים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם מטרתו לליפות הקרקרים, מזונות ועל המחיה, אם אין מטרתו לליפות אלא נוח לו לאוכלם יחד, מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
נעשה מצמח סויה, מהטופו מייצרים תחליפי בשר כגון נקניקיות, שניצל וכדו' ואף מעדני חלב
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם המילוי מרובה מברך שתי ברכות תחילה וסוף. קבע סעודתו, המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה:
יש להשתדל ולאכול כמות של קביעות סעודה ולברך המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה. אכל פחות משיעור קביעות סעודה, יברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
גם אם זה עיקר לחמם כמו במקסיקו
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם העיקר הכרובית, אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
חטיף מקמח תפוחי אדמה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי מקסיקני
ברכה ראשונה:
אם הגביע פשוט ולא טעים, שהכל, אם הגביע טעים בעצמו, שתי ברכות. ובכל אופן אין לברך על האגוזים וכדו' שבטילון, דטפלים הם לטילון לפי שבאים להטעימו. ברכה אחרונה, עי' קסטה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי אקזוטי, צבעו אדום ומראהו דומה לעגבניה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והשוקולד עיקר וגם רוב
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו 30 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אבקת הטפיוקה מיוצרת מהעמילן של שורש הקסבה ומשמשת להכנת דייסות ובצק. בדרך כלל אינה נאכלת לבדה. שהכל ונפשות וכן על כל מוצרי הטפיוקה, היות ונשתנו בצורתם טעמם ושמם. פודינג העשוי מטפיוקה ומעורב בו קמח דגן לנתינת טעם, ברכתו מזונות. האוכל את שורש הטפיוקה כשהוא חי מברך שהכל לפי שאין דרכו להאכל חי, מבושל אדמה. על העלים מברך שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
טעה ובירך האדמה לא יצא ידי חובה. עי' בדברינו סימן ר"ד ס"ב כיצד נכון לנהוג
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אגוזים, אפרסקים, תות, וכדו'. שהכל, דהפירות טפלים ליוגורט משום שבאו להטעימו. נשארו פירות ואוכלם לבד, אם הם מעט לא מברך, אם הרבה, מברך. ברכה אחרונה, נפשות. דגם אם לא מברכים על היוגורט , מכל מקום על הפירות יש לברך, אם יש בהם כזית
ברכה ראשונה: בורא פרי הגפן
ברכה ראשונה:
דינו כיין רגיל, ראה יין
ברכה ראשונה: בורא פרי הגפן
בתנאי שהרוב יין ויש בו טעם יין. ברכה אחרונה, מברך על הגפן רק אם שתה רביעית מהיין לבד תוך 3-4 שניות
ברכה ראשונה: בורא פרי הגפן
וכן מיץ ענבים תירוש
ברכה ראשונה: בורא פרי הגפן
ברכה ראשונה: בורא פרי הגפן
בתנאי שהרוב יין. ברכה אחרונה, מברך על הגפן אם שתה רביעית (81 גרם) תוך 3-4 שניות, המים שביין מצטרפים לשיעור
ברכה ראשונה:
אם הרוב יין וטעמו יין, ברכתו הגפן. המיץ תפוזים לא משלים לשיעור ברכה אחרונה
ברכה ראשונה:
הגפן בתנאים מסויימים, עי' בדברינו סימן ר"ד סי"ז
ברכה ראשונה:
כל שנמנעים לשתותו מפני חמיצותו, ברכתו שהכל. החמיץ לגמרי, אינו מברך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
יין העשוי מרימונים, שעורים, תותים, תמרים, תפוחים, סוחטים את הפרי ומוסיפים לו שמרים, מים ואלכוהול, לפעמים משתמשים באלכוהול שבפרי
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה משקאות חריפים
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
פרי שמוצאו מהודו, טעמו חמצמץ – מתוק, צבעו סגול
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ממתק הנראה כצמר גפן, עשוי מסוכר. ביחידה אחת יש ודאי שיעור כזית
ברכה ראשונה:
מתוק מברך שהכל, מר אינו מברך
ברכה ראשונה: מזונות
תערובת גבינה עם פירורי ביסקוויטים. ברכה אחרונה, אם אכל כמה כדורים באופן שבפועל אכל כזית דגן (שלוש יחידות קטנות של פתי בר), מברך רק על המחיה. אכל פחות מזה ובסך הכל אכל כזית מכל התערובת, מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה, אם אכל כמה כדורים באופן שבפועל אכל כזית דגן (שלוש יחידות קטנות של פתי בר), מברך רק על המחיה. אכל פחות מזה ובסך הכל אכל כזית מכל התערובת, מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מאכל תימני, עשוי מבצק שבלילתו עבה הנילוש בהרבה שמן ונאפה בתוך סיר סגור. מזונות ועל המחיה, גם אם אכל שיעור קביעות סעודה (216 גרם) ויותר, משום שיש עליו דין תבשיל היות ונאפה בלחות שבסיר הסגור ובשמן שבו. אם אפאו בסיר פתוח (אפילו רק בעשר דקות האחרונות), שייך בו קביעות סעודה
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה:
אם מטרתו בנתינת הכוסברה בדגים רק כדי להטעימם, מברך שהכל, אם מטרתו גם לאוכלה עם הדגים, מברך אדמה
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושלת אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אחוזי הדגן שבו הם כ-20 אחוז לשם נתינת טעם, והשאר עשוי מקמח תירס שאין מטרתו להטעים את הקמח חיטה, ולכן בכדי לברך על המחיה, צריך לאכול 100 גרם מהמוצר תוך 4-7 דקות, ובדרך כלל אין מציאות האכילה כן. על 15 אחדים יש לברך בורא נפשות, בפחות מזה אין לברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אחוזי הדגן שבו הם כ-20 אחוז לשם נתינת טעם, והשאר עשוי מקמח תירס שאין מטרתו להטעים את הקמח חיטה, ולכן בכדי לברך על המחיה, צריך לאכול 100 גרם מהמוצר תוך 4-7 דקות, ובדרך כלל אין מציאות האכילה כן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אחוזי הדגן שבו הם כ-20 אחוז לשם נתינת טעם, והשאר עשוי מקמח תירס שאין מטרתו להטעים את הקמח חיטה, ולכן בכדי לברך על המחיה, צריך לאכול 100 גרם מהמוצר תוך 4-7 דקות, ובדרך כלל אין מציאות האכילה כן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ב-20 אחדים (9 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
טעה ובירך האדמה לא יצא ידי חובה. עי' בדברינו סימן ר"ד ס"ב כיצד נכון לנהוג
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חי ומבושל, לפי שדרכו בכך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם העיקר בשבילו זה הכרוב והבשר בא להטעימו, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מבושלים האדמה, חיים, שהכל
ברכה ראשונה: האדמה
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: האדמה
גם כשהוא חי. כרפס במרק ואוכלו לבדו – האדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ירק הדומה לבצל ירוק, קרוי גם לוף, כרשה. אדמה ונפשות בעודו מבושל. אכלו חי שהכל ונפשות לפי שאין דרכו להאכל חי
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו. אם אכל כמות מועטת כך שבפועל לא אכל כזית מהאטריות, מברך בורא נפשות
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: שהכל
אין ברכה אחרונה היות ורק מוצץ את טעמו הטוב, אם לועסו ואוכלו, בורא נפשות. טעה ובירך אדמה או עץ, יצא בדיעבד
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
באפוי שייך דין קביעות סעודה, במטוגן, אין דין קביעות סעודה. כשהקמח הוא מעט, אם ניתן רק לדבק, שהכל ונפשות, ואם לטעם מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נטחן לגמרי עד שלא ניכר תוארו וצורתו, שהכל ונפשות. עירבו בהם קמח, ראה לביבות גבינה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
מבושל אדמה. חי שהכל משום שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: מזונות
אכל 35 גרם מברך על המחיה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה כרתי
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש בו דין קביעות סעודה. במעט יותר מאחד ושליש יש 216 גרם שהוא שיעור להמוציא וברכת המזון. ולבני אשכנז במעט יותר משני אחדים. לחוח ביתי אם הוא מאוד מאוד דק (2-3 מילימטר), אין בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם יש בו כזית (שני שליש פרוסה בינונית), המוציא וברכת המזון גם אם לא ניכר שזה לחם. אם יש בכל חתיכה פחות מכזית (חצי פרוסה) ונתנום לכלי ראשון שעדיין יד סולדת בו, מזונות ועל המחיה אף שניכר שזה לחם, גם אם קבע סעודתו. נתנם בצלחת, המוציא וברכת המזון כל זמן שניכר שזה לחם. אם שראום לאותם חתיכות במרק תשע דקות ומעלה, מזונות ועל המחיה גם אם קבע סעודתו
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה, דנחשב כתבשיל. ע"ע ערך סופגניה
ברכה ראשונה:
חתיכות פחות מכזית, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה. חתיכות כזית, המוציא וברכת המזון. ראה עוד לחם במרק
ברכה ראשונה:
אם יש בחתיכות כזית, המוציא וברכת המזון. אם אין כזית וזה שמן עמוק, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה. בשמן מעט, המוציא וברכת המזון. בשמן ביניים יש ספק ולכן לא יאכלם כך, ואם אכל יברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה:
ישתדל לאכול שיעור קביעות סעודה, ואם בכל זאת אכל פחות יברך המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
היות ומעורב בו קמח חיטה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
וזאת בתנאי שאין בו קמח חיטה אף שמכיל גלוטן
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
מתיקותו אינה מורגשת וגם נאכל לשובע, לכן אין לו דין פת הבאה בכיסנין
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 216 גרם, המוציא וברכת המזון, לבני ספרד אף אם לא שבע ולבני אשכנז רק אם שבע
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
היות ונעשה לשובע ולא לקינוח ותענוג
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה:
אם מעורב בו או על גביו מעט ממינים אלו, המוציא וברכת המזון, אך אם עירבו בתוכו כמות מרובה עד שנאכל בתור קינוח ותענוג ולא למזון ולשובע, מזונות ועל המחיה. אם קבע סעודתו (216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע) המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: נפשות
משום שהקמח דגן פחות מששית
ברכה ראשונה:
אם יש בו כזית (שני שליש פרוסה), המוציא וברכת המזון. אם אין בכל חתיכה כזית ונתאדם הלחם מבחוץ ומבפנים, מזונות ועל המחיה, גם אם קבע סעודתו. והוא הדין אם שראו בקפה או במרק כתום וכדו'. לכתחילה נכון שלא לאכול בצורה זו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ב-19 גרם, 2 יחידות יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה:
נחלקו פוסקי דורינו האם ברכתה מזונות ועל המחיה היות וניכר טעם מתיקותה ואף יש בה רוב מי פירות כנגד המים, או המוציא וברכת המזון היות ואינה נאכלת לתענוג אלא לשובע ולסעודה. לכן ירא שמיים יאכלנה רק בקביעות סעודה (216 גרם) וכאן ניתן לצרף את המילוי אף לבני ספרד לפחות כשאוכל 162 גרם מהלחמניה. אכל כמות קטנה (לחמניה אחת) מברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה:
ברכה אחרונה: נפשות
אם הרוב קמח אורז מזונות, ואם הרוב קמח תירס שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
קרוי גם לחם ללא גלוטן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
קרוי גם לחם ללא גלוטן
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ואם רוסק בבלנדר, שהכל
ברכה ראשונה:
חמוץ מאוד אין מברכים עליו. חמוץ שנאכל על ידי הדחק – שהכל. חמוץ שנאכל גם ללא דחק – העץ
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אכלו כשהוא חי, ראה לימון
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך על הפירות את ברכתם הראויה, תחילה וסוף
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה אין מברכים, ראה מסטיק וסוכריה
ברכה ראשונה:
נאכל על ידי הדחק, שהכל, לא נאכל אף על ידי הדחק, אינו מברך
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל מהציפוי לבד שיעור כזית תוך 4-7 דקות, מברך רק על המחיה. אם השיעור כזית הוא בצירוף הפיצוחים, נחלקו הפוסקים אם מברך נפשות או אינו מברך כלל.ולמעשה, לבני אשכנז מברך, ואף לבני ספרד יברך אם לא יכול לפטור במאכל אחר. אם הציפוי מקמח תירס או קמח אורז, ראה קבוקים קרנצ'י
ברכה ראשונה:
מברך לפי הרוב, בדרך כלל זה התפוח אדמה, ויותר נכון לברך אדמה וגם שהכל היות והמינים ניכרים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו, דמחמת דקותן אין עליהם תורת פת. אם העלים דבוקים כמו בבצק עלים רגיל, יש קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם, וטוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
ברכה אחרונה: נפשות
מזונות ושהכל. לבסוף נפשות. אם העוגיות מעורבות היטב עם המוס, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
וטוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, נטילת ידיים עם ברכה. מופלטה מאוד מאוד דקה, אין בה דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, נטילת ידיים עם ברכה
ברכה ראשונה:
ראה כרוב ממולא, קישואים ממולאים, פלפל ממולא, בצל ממולא
ברכה ראשונה:
אם ניכרים העגבניות, האדמה, אם לא ניכרים, שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
אם מרגיש סלידה, אינו מברך
ברכה ראשונה: אדמה
ויותר נכון לבני ספרד לברך שהכל. אכל סלק ואחר כך שותה את מימיו, אינו מברך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ואם המילוי לא דבוק היטב עם המאפה, שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור את המילוי. ברכה אחרונה על המחיה, ואם המילוי לא דבוק היטב, גם נפשות לבני אשכנז
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
מילון טחון בבלנדר עד שנהפך למשקה – שהכל ונפשות
ברכה ראשונה:
יש לברך על הפירות וגם על המילון (אם ברכת הפירות העץ), היות ולא נאכלים יחד. אם בתוך המילון מונח סלט פירות, ראה סלט פירות
ברכה ראשונה:
אינו מברך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח בהם הם כ-70 אחוז, ולכן בשלושים גרם ניתן לכתחילה לברך על המחיה ללא חשש
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
עי' דינו בהליכות ברכות סימן ר"ב סכ"ז
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך על המיץ
ברכה ראשונה:
ברכתו הגפן כדין מיץ ענבים רגיל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: הגפן
בורא פרי הגפן ובתנאי שהרוב מיץ ענבים, עי' בהליכות ברכות סימן ר"ב סי"א וסימן ר"ד סט"ו. ברכה אחרונה, מברך על הגפן אם שתה רביעית (81 גרם) תוך 3-4 שניות, המים שבמיץ ענבים מצטרפים לשיעור (שם)
ברכה ראשונה: הגפן
בורא פרי הגפן, אף מיד אחר סחיטתו
ברכה ראשונה: הגפן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 30 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם), המוציא וברכת המזון, לבני אשכנז רק אם שבע
ברכה ראשונה: שהכל
אם מרגיש סלידה, אינו מברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) יטול ידיו עם ברכה, המוציא וברכת המזון. בדרך כלל בשני מלווח יש קביעות סעודה (ניתן לראות לפי המשקל המצויין על האריזה). אם עשאו במחבת סגור מברך מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה, משום שדין תבשיל עליו היות ונאפה בלחות המחבת ובשמן שבו
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
אכל 35 גרם מברך על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתם, עץ ונפשות. אם לא ניכר צורתם, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך על המין שהוא הרוב, אם לא ברור מה הרוב, מברך אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתו, עץ ונפשות. אם לא ניכר צורתו, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ע"ע ערך פרי מרוסק
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתו, עץ ונפשות. אם לא ניכר צורתו, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך לפי הרוב, אם הרוב תמרים, מברך העץ ומעין שלוש, ואם השוקולד הרוב, מברך שהכל ונפשות. אם לא ברור מה הרוב, מברך שהכל, ובאופן זה ישתדל לברך על מינים אחרים מעין שלוש ונפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בין שליש לחצי פרי (תלוי בגודלו) יש שיעור לברכה אחרונה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
כבוש או מבושל, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ופוטר בזה את הירקות שבתוכם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל מהציפוי לבד שיעור כזית תוך 4-7 דקות, מברך רק על המחיה, אם השיעור כזית הוא בצירוף הפיצוחים, נחלקו הפוסקים אם מברך נפשות או אינו מברך כלל. ולמעשה, לבני אשכנז מברך, ואף לבני ספרד יברך אם לא יכול לפטור במאכל אחר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
לבני אשכנז יש לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. ולבני ספרד נכון יותר שלא יברכו וישתדלו לפטור בדבר אחר, אך המברך יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
בורא נפשות אם שתה רביעית (81 גרם, כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
דהפירות טפלים למעדן משום שבאו להטעימו. נשארו פירות ואוכלם לבד, אם הם מעט לא מברך, אם הרבה, מברך. ברכה אחרונה, נפשות. דגם אם לא מברכים על המעדן, מכל מקום על הפירות יש לברך, אם יש בהם כזית. ראה מעדן מוצק
ברכה ראשונה:
ראה לחם במרק. דינם שווה לחלוטין, בין בפסח ובין כל ימות השנה אף לבני ספרד
ברכה ראשונה:
יש בזה כמה אפשרויות ונכתבם בקצרה: א) כזית מצה (שני שליש מצה מרובעת) מטוגן בשמן עמוק או מבושל, המוציא וברכת המזון גם אם לא ניכר שזה מצה. ב) שברי מצה מטוגנים בשמן עמוק (בכל חתיכה פחות מכזית), מזונות ועל המחיה גם אם קבע סעודתו ואף אם ניכר שזה מצה. והוא הדין לבישול או להצפת חלב עליהם במחבת. ג) שברי מצה במעט שמן רק כדי שלא ידבק, המוציא וברכת המזון. ד) שברי מצה מטוגנים בשמן ביניים, ספק מה ברכתם ולכן נכון שלא לאכול באופן זה, ואם אכל יברך מזונות ועל המחיה. ה) שברי מצה (כל חתיכה פחות מכזית) עם ביצים תבלינים וכו' באופן שלא ניכר שזה מצה, מזונות ועל המחיה גם אם קבע סעודתו עליהם
ברכה ראשונה:
ראה מצה מטוגנת בפסח, דינם שווה לחלוטין
ברכה ראשונה:
דינה כדין מצה רגילה בין בפסח ובין בכל ימות השנה
ברכה ראשונה:
ראה לחם שרוי ביין אדום, דינם שווה לחלוטין בין בפסח ובין כל ימות השנה, אף לבני ספרד
ברכה ראשונה:
לבני אשכנז המוציא וברכת המזון, לבני ספרד מזונות ועל המחיה. ואם אינה נכססת כגון מצות רכות או מצות יבשות שהרטיבם, אף לבני ספרד המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה:
דינם כדין מצות רגילות. ולענין לצאת בהם ידי חובה בפסח, עי' הליכות ברכות סימן ר"ח הערה ע"ט
ברכה ראשונה: שהכל
ואם הכניסם לפיו ומצצם, העץ. ולענין ברכה אחרונה, אם מצצם כשהם בתוך פיו, מברך נפשות על כזית (27 גרם) שמצצו תוך 4-7 דקות. ואם מצצם מחוץ לפיו, אינו מברך
ברכה ראשונה: עץ
בורא פרי העץ , לענין ברכה אחרונה דינו כמציצת פירות, רק שכשצריך לברך ברכתו היא על העץ. ראה מציצת פירות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בעשרים גרם יש שיעור כזית שזה מעט יותר מיחידת מיני מקופלת
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
טעה ובירך אדמה, יצא
ברכה ראשונה: שהכל
ראה תבלינים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
לבני ספרד אינו מברך נפשות אא"כ הוא פושר ושתה רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות, ובני אשכנז יש הנוהגים לברך אם שתה רביעית תוך 4 דקות. אם שתאו חם, רביעית תוך כדי שיעור שתיית רביעית, 3-4 שניות, לבני אשכנז, מברך נפשות ולבני ספרד אינו מברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם המינים ניכרים, עדיף לברך על כל מין בפני עצמו ולכווין במזונות שלא לפטור המינים האחרים, וכן יעשה בברכה אחרונה
ברכה ראשונה:
מעוגלים וקטנים מזונות ועל המחיה. מאורכים (דמוי אורז), אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
מי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך אדמה, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ראה מרק לענין ברכה אחרונה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם הירקות מועטים – שהכל. ברכה אחרונה באופן זה, אם אכל כזית מהירקות תוך 4-7 דקות, מברך בורא נפשות, ואם אין כזית בירקות, ראה מרק לענין ברכה אחרונה
ברכה ראשונה:
שתי ברכות. ברכה אחרונה, ראה מרק עם ירקות ואוכלם יחד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה:
אם העיקר זה השקדי מרק מברך רק מזונות, ואם שניהם חשובים עבורו, מברך שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור המרק
ברכה ראשונה:
אם העיקר זה הקרוטונים מברך רק מזונות, ואם שניהם חשובים עבורו, מברך שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור המרק
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם המיני דגן מועטים ועיקר דעתו על המרק, מברך שתי ברכות ויברך תחילה על המרק. ברכה אחרונה באופן זה, על המחיה אם אכל כזית מהמיני דגן תוך 4-7 דקות. את המרק יפטור בנפשות על דבר אחר
ברכה ראשונה:
מברך על המין העיקרי עבורו, ואם שניהם חשובים לו, מברך כפי המין שהוא הרוב
ברכה ראשונה: אדמה
ויותר נכון לבני ספרד לברך שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות ולועסים אותו. ראה עוד סוכריה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
משום שהרוב הם הפצפוצי אורז
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
חי, כבוש או מבושל, לפי שכך דרכו
ברכה ראשונה: שהכל
כל סוגי המשקאות ברכתם שהכל ונפשות (חוץ מיין). בכדי לברך נפשות צריך לשתות רביעית (81 גרם, כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות, אך אם שתה יותר מזמן זה, אינו מברך. ולכן אין לברך נפשות על שתיה חמה או חריפה. יש מבני אשכנז הנוהגים לברך. שתה שתיה חמה או חריפה, רביעית תוך כדי שיעור שתיית רביעית, 3-4 שניות, לבני ספרד אינו מברך ברכה אחרונה, ולבני אשכנז מברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, בני ספרד לא מברכים. בני אשכנז, אם שתה רביעית תוך 3-4 שניות, מברך נפשות, ואם שתה תוך 4-7 דקות, תלוי במנהג של ברכה אחרונה על שתיה חמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה:
אם לא נהנה כלל בשתייתו אינו מברך, ואם נהנה על ידי הדחק מברך את ברכתו הראויה. ברכה אחרונה, עי' ערך משקאות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל 60-70 גרם מברך על המחיה, אכל פחות מזה אך יותר מ-27 גרם נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל ולמעשה, יברך נפשות. גם בקביעות סעודה (216 גרם ויותר) מברך רק על המחיה, דאין עליהם תורת פת מחמת דקותן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם הנבט התבשל במים או בחלב וכדו', מזונות ועל המחיה וכדין חיטה שבורה. אם נאכל חי או שנאפה בחום, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות ומנביטים אותו כשהירק תלוש ולכן יורד דרגה וגם שלא נוטעים את הירק והקטנית עבור זה
ברכה ראשונה:
הגדלים במים שהכל, הגדלים באדמה או בעציצים, האדמה. עי' ערך גידולי מים וגידולים בעציץ שאינו נקוב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אף שמצופים בקמח, ע"ע שניצל
ברכה ראשונה:
שהכל ונפשות היות והגבינה היא הרוב. ואם העיקר בשבילו זה התירס, אדמה ונפשות. הקמח הניתן בתוכם נעשה רק לדבק
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בכל אופן היות ונעשה מקמח תפוחי אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והפירות אינם ניכרים והחלק שניכר הוא מיעוט
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והבוטנים נועדו להטעים את השוקולד וגם כי הוא הרוב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה תה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
היות ואינו עיקר הפרי, אך נוטעים אותו גם על דעת כן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה תה
ברכה ראשונה:
אין לברך. עירב בה סוכר, מברך העץ אם הרוב זה האבקת קפה
ברכה ראשונה: שהכל
וכדין תבלינים
ברכה ראשונה:
במקומות שלא מגדלים אותו על דעת לאוכלו, כגון בארץ ישראל, שהכל ונפשות. במקומות שמגדלים אותו על דעת לאוכלו, אדמה ונפשות ולא העץ היות ואוכל את העץ בעצמו.אם הובאו ממקומות שמגדלים אותו על דעת לאוכלו לארץ ישראל, ברכתו שהכל היות וכעת אוכלו במקום שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
מבושל, שהכל ונפשות אלא אם כן הושבח בבישול
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
גם אם מעורב בציפוי קמח דגן, ראה שניצל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בעשרים אחדים (21 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח שבו הם 50 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-35 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-50 גרם אכל בין 20 ל-30 גרם, מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח שבו הם כ-60 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם 40 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-50 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-70 גרם.אכל פחות מ-35 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם הכשירן לאכילה. אכלם כמות שהם, אינו מברך, משום שאינם ראויים לאכילה. מאכלים המבוססים על סובין ומעורב בהם קמח דגן, ברכתם מזונות. ראה עוד דייסת סובין
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ואם אין לו שום הנאה, אינו מברך
ברכה ראשונה:
אם אוכל את הפולי סויה כשהם מבושלים או קלויים, אדמה ונפשות. יתר המוצרים מפולי סויה נעשים לאחר טחינתם, ברכתם שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
טעה ובירך אדמה יצא
ברכה ראשונה: שהכל
במציצת הקנים, טעה ובירך העץ או אדמה, יצא בדיעבד. ברכה אחרונה לא מברכים היות ולעולם אין שיעור במציצה
ברכה ראשונה: שהכל
אין ברכה אחרונה, אלא אם כן אכל כזית בלעיסה תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ראה עוד דייסא העשויה מחמשת מיני דגן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והשוקולד הוא העיקר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם אכל שיעור קביעות סעודה. ירא שמיים יאכל סופגניה וחצי כרגילותו ומאז יש לחתוך כל סופגניה לששה חלקים, באופן זה מברך לבסוף על המחיה בכל כמות, ללא חשש
ברכה ראשונה:
אם אוכל לשובע אינו מברך, אם אוכל לתענוג הרי זה ספק ולכן נכון להניחה לאחר ברכת המזון, או לפוטרה בדבר שהוא מזונות וודאי כגון וופלה, קבוקים, אובלטים ועוד, ואם בכל זאת אוכל, אינו מברך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם אכל שיעור קביעות סעודה (216 גרם), המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה. לבני אשכנז נכון שלא לאוכלה בלי קביעות סעודה
ברכה ראשונה:
שוקולד מומס עם קמח דגן, הקמח עיקר ולכן דינו כעוגת טורט שיש לברך מזונות ועל המחיה על כזית מהמאפה, אף שאחוזי הדגן מועטים. ולכתחילה טוב להיזהר ולאכול כמות גדולה כדי שבפועל יאכל כזית דגן, או להשלים לשיעור במאפים אחרים. אם השוקולד עיקר והקמח מטעימו – ראה פטיפורים. ישנם השמים מעט קמח רק בכדי לדבק או ששמים קמח קורנפלור, באופן זה ברכתו שהכל ונפשות. לכן יש לבדוק לפני שאוכל, כיצד נעשה הסופלה
ברכה ראשונה:
אם הקמח ניתן לנתינת טעם או להשביע, יש קביעות סעודה ב-216 גרם לבני ספרד ובתנאי שהקמח לפחות שישית מכלל העוגה וגם שיאכל כזית דגן אחד בתוך 4-7 דקות. ולבני אשכנז ב-325 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
היות ושניהם חשובים והאורז הוא הרוב, טוב ונכון לברך שתי ברכות משום ששניהם ניכרים, מזונות על האורז ולכווין שלא לפטור את הדג ושהכל על הדג. אבוקדו ושאר ירקות בכמות מועטת סביב לאורז, אין לברך עליהם היות ומטרתם להטעים את המאכל
ברכה ראשונה: שהכל
אף שנאכל כשהוא לבדו רק על ידי הדחק. אין לברך אחריו ברכה אחרונה אף אם אכל כזית תוך 4 דקות, משום שאין הנאה כלל באכילת כמות זו ממאכל כה חריף
ברכה ראשונה: שהכל
על כל המוצרים הנעשים ממנו, היות ונשתנה בצורתו בטעמו ובשמו. ברכה אחרונה, אם זה דייסא, עי' דייסת קורנפלור. אם זה מעדן, ראה מעדן מוצק
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המילוי לא מצטרף לשיעור כזית. אין דין קביעות סעודה בסיגרים היות וטוגנו בשמן עמוק ולכן גם אם אכל כמות מרובה, מברך על המחיה ולא ברכת המזון, ראה סופגניה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה דבש תמרים או דבורים
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מתוק מברך שהכל, מר אינו מברך
ברכה ראשונה: אדמה
אם אכל את העלים בפני עצמם לאחר שהכשירם לאכילה. משקה העשוי מהם, שהכל
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
משום שהאבוקדו לעולם ניכר מחמת המרקם והצבע, הביצים באים להטעימו וגם הם המיעוט
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם לא אכל שיעור כזית מהאטריות, מברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
גם כשמעורב בו הרבה בצל הניכר
ברכה ראשונה:
כשמעורב עם ירקות הבאים להטעימו, שהכל ונפשות. אם הירקות לא באים להטעימו, מברך לפי הרוב, ואם אינו יודע מה הרוב, מברך שהכל. ברכה אחרונה נפשות בכל מצב. אם מעורב בו פירורי לחם, ברכתו המוציא היות וניתנו לשם טעם וניכר טעמם אף שהם מיעוט. ברכה אחרונה באופן זה תלוי, אם יש כזית בלחם, ברכת המזון, אם אין כזית, נפשות. אם עירבו בסלט מיני דגן שברכתם מזונות, כגון פירורי קרוטונים, מזונות ועל המחיה (אם יש כזית מהקרוטונים), ואם ניכרים בפני עצמם ולא נעשו כיחידה אחת, מזונות ושהכל ולבסוף על המחיה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
לפי שהשתנו הזיתים גם בצורתם וגם בטעמם ובשמם. אם חתיכות הזיתים ניכרות, עץ ומעין שלוש
ברכה ראשונה: שהכל
אם יש בהם גרגירי חומוס הנאכלים יחד עם החומוס, שהכל, ואם נאכלים לבד, אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
משום שבאים להטעים את החסה, וגם כשאין המטרה להטעים, מכל מקום החסה היא הרוב
ברכה ראשונה:
פרוסות או קוביות חצילים מתובלים, אדמה ונפשות. הנעשה מחצילים מרוסקים, אם ניכר שזה חצילים, אדמה ונפשות. ואם התרסק היטב עד שלא ניכר שזה חצילים, שהכל ונפשות ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך אדמה, יש לו על מה שיסמוך. אכן אם עירבו בו הרבה מיונז עד שלא ניכר טעם החצילים כאותם הנמכרים בחנויות, לכל הדעות שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
דהירקות באים להטעים את הטונה
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
אם חתיכות הטוסט טוגנו בשמן, מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם מעורב עם ירקות, מברך לפי הרוב, ראה טופו
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
בתנאי שחתיכות הירקות ניכרות
ברכה ראשונה:
מברך מזונות על הפסטה ומכווין שלא לפטור את המינים האחרים, אדמה על הירקות, שהכל על הטונה. אם יש כזית (27 גרם) בפסטה, מברך על המחיה ונפשות, אם אין כזית בפסטה, מברך רק נפשות
ברכה ראשונה:
ברכה אחרונה: נפשות
מברך לפי הרוב, לא ברור מה הרוב, מברך שהכל. ברכה אחרונה, נפשות
ברכה ראשונה:
מברך מזונות על הפסטה ומכווין שלא לפטור את הירקות, אדמה על הירקות. אם יש כזית (27 גרם) בפסטה, מברך על המחיה ונפשות, אם אין כזית בפסטה, מברך רק נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
גם כשמעורב בו הרבה בצל הניכר
ברכה ראשונה:
מברך מזונות על הפסטה ומכווין שלא לפטור את הכרוב, אדמה על הכרוב. אם יש כזית (27 גרם) בפסטה, מברך על המחיה ונפשות, אם אין כזית בפסטה, מברך רק נפשות. אם מאדים את הכרוב והאטריות יחד, מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
עדיף לברך שתי ברכות אדמה ושהכל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך מזונות ואדמה היות והקרוטונים באים להטעים את הסלט ולא להיפך. ברכה אחרונה, מברך גם על המחיה וגם נפשות ובתנאי שיש שיעור בכל אחד. ואם רק ביחד יש שיעור, עי' הליכות ברכות סימן ר"י ס"י
ברכה ראשונה:
אם החתיכות אינם ניכרות מברך לפי הרוב. ואם החתיכות ניכרות מעיקר הדין מברך לפי הרוב וטוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
היות והרוב מין האדמה. טוב לכווין בברכת האדמה שלא לפטור את הביצים ולברך עליהם שהכל
ברכה ראשונה: אדמה
גם כשאוכלו חי
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ויותר נכון לבני ספרד לברך שהכל. אכל סלק ואחר כך שותה את מימיו, אינו מברך
ברכה ראשונה: אדמה
גם כשהוא חי. סלרי במרק ואוכלו לבדו – האדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המילוי לא מצטרף לשיעור. אם אכל 216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע, מברך המוציא וברכת המזון. אם הבצק הוא רגיל, ישתדל לאכול שיעור קביעות סעודה, ואם בכל זאת אכל פחות יברך המוציא וברכת המזון. סמבוסק המטוגן בשמן עמוק, אין בו דין קביעות סעודה, ראה סופגניה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המים הבלועים בתוכם מצטרפים לשיעור על המחיה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה. נכון שלא לאכול שיעור קביעות סעודה כרגילותו אלא בצורה שכתבנו בסופגניה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
טעה ובירך אדמה, לא יצא
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
בתנאי שאוכלם יחד
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
לפי שדרכם בכך. מבושלות, האדמה. ראה עוד מטבוחה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בשלושה אחדים. בפחות מזה מברך נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
לא מבושל, שהכל, משום שאין דרכו בכך
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
נכון שלא לאכול מהם שיעור קביעות סעודה, עבר ואכל יברך מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן (היות והוא מועט. סימן ר"ח סל"ח הערה ק"ג). וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות. על 30 אחדים יש לברך בורא נפשות, (12 גרם במשקל שהוא נפח כזית). למעלה מ-90 אחדים יש לברך על המחיה ובתנאי שאכל זאת תוך 4-7 דקות. אכל פחות מ-30 אחדים אינו מברך כלל ברכה אחרונה. כוס חד פעמית מכילה כ-60 אחדים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 14 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-80 גרם (תוך 4-7 דקות), טוב להחמיר ולאכול כ-140 גרם. אכל פחות מ-70 גרם יברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והקמח ניתן רק לדבק. אם הקמח דגן ניתן לטעם, מזונות. על המחיה ב-50 גרם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה:
אם נעשו מביצים מוקצפות ללא תערובת דגן, שהכל ונפשות. אם עירבו בתוכם קמח דגן לנתינת טעם ומרגישים שינוי בטעם, מזונות. ברכה אחרונה עי' הליכות ברכות סימן ר"ח סל"ב
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח בהם הם כ-70 אחוז, ולכן בשלושים גרם ניתן לכתחילה לברך על המחיה ללא חשש
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם, וטוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור את המילוי. ברכה אחרונה יברך על המחיה. ולבני אשכנז גם נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
לאחריה על המחיה אם יש בבסיס כזית (רצוי כזית מדגן לבד). ואם אין בבסיס כזית, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה:
אם ניתן רק לדבק, שהכל ונפשות, אם ניתן גם לטעם, מזונות ובתנאי שניכר טעם הדגן. בכדי לברך על המחיה צריך שיאכל בפועל כזית דגן תוך 4-7 דקות וגם שהדגן יהיה שישית (כ-17 אחוז) מכלל התערובת. אם לא אכל כזו כמות, מברך רק נפשות. ע"ע הליכות ברכות סימן ר"ח סל"ב
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם הונח הג'לי אחר האפיה היות ומטרתו להטעים את העוגה. אם שכבת הג'לי עבה באופן שניכר שהג'לי לא בא להטעים את העוגה אלא שנוח לאוכלם יחד ולא נאפו יחד, מברך שתי ברכות תחילה וסוף
ברכה ראשונה:
שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור את המילוי. ברכה אחרונה יברך על המחיה. ולבני אשכנז גם נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
מעיקר הדין די בכזית עוגה כדי לברך על המחיה (פרוסה בעובי שתי אצבעות), אך טוב להחמיר ולאכול כשבעים גרם עוגה (חמישית פס) שאז יוצא שאוכל כזית דגן. ב-216 גרם יש קביעות סעודה לבני ספרד, ולבני אשכנז ב-325 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם הונחו הפירות אחר האפיה היות ומטרתם להטעים את העוגה. אם שכבת הפירות עבה באופן שניכר שהפירות לא באו להטעים את העוגה אלא שנוח לאוכלם יחד ולא נאפו יחד, מברך שתי ברכות תחילה וסוף
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
היות והקרם והדובדבנים נועדו להטעים את העוגה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
כשאוכלו לבדו, ראה סירפד
ברכה ראשונה:
מברך לפי הרוב, טוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
טוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה בצל ירוק
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בדרך כלל משתמשים בהם למילוי מאכלים בתוכם, והם טפלים למילוי. אך אם אוכלם בפני עצמם, או שהם העיקר עבורו, שהכל ונפשות, היות ולא נוטעים את עץ הגפן על דעת העלים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ובתנאי שאוכלם יחד
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עוד סלרי
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עלי גפן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
לפי שהשתנה גם בשמו
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
כדין פירות בר שהרי נוטעים את ההדס לשם ריח או מצוה ולא לשם פירותיו, ונאכלים רק על ידי בישול
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ראה חזרזר
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
בורא פרי העץ, ברכה אחרונה על העץ, שיעורו ברביעית כדין משקה. אם סיננם – בורא פרי הגפן
ברכה ראשונה: עץ
בורא פרי העץ , לענין ברכה אחרונה דינו כמציצת פירות, רק שכשצריך לברך ברכתו היא על העץ. ראה מציצת פירות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה:
על הפרי, עץ ונפשות. על הענפים, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
בעשרים גרם יש נפח של כזית, שזה שלושה אחדים
ברכה ראשונה:
מבושלים העץ, חיים שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ראה עוד משקה חריף
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם הציפוי דק ולא אכל ממנו שיעור כזית (27 גרם), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, נטילת ידיים עם ברכה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חי או מיובש
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ואם הוא נוזלי מאוד עד שאין צריך אפילו לגלגלו בלשונו, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל את הפירות לבד, מברך גם על הפירות
ברכה ראשונה: שהכל
קלויים - העץ. מצופים בשוקולד והשוקולד הוא הרוב, שהכל, וזו המציאות לאלו הנמכרים בחנויות
ברכה ראשונה: שהכל
קלויים - העץ. מצופים בשוקולד והשוקולד הוא הרוב, שהכל, וזו המציאות לאלו הנמכרים בחנויות
ברכה ראשונה:
מבושל האדמה, חי שהכל , ואם בירך האדמה יצא
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ב-11 אחדים יש שיעור ברכה אחרונה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם המילוי מרובה יש לברך גם עליו, כשמברך מזונות יכווין שלא לפוטרו. אם קבע סעודתו, 216 גרם ללא המילוי (לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע), המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה
ברכה ראשונה:
אם אין בהם תערובת של מיני דגן, שהכל ונפשות. אם יש בהם תערובת של מיני דגן לשם נתינת טעם, מברך רק מזונות אף שהשוקולד עומד בפני עצמו היות ונאפו יחד. אם השוקולד ניתן על המאפה לאחר האפיה והוא בכמות מכובדת, מברך גם על השוקולד. בכדי לברך על המחיה צריך שיאכל בפועל כזית דגן תוך 4-7 דקות וגם שהדגן יהיה שישית (כ-17 אחוז) מכלל התערובת. אם לא אכל כזו כמות, מברך רק נפשות. ע"ע הליכות ברכות סימן ר"ח סל"ב
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
פרי הפטל המצוי בינינו גדל בענף חד שנתי, וישנם שאף הגזע כלה והולך, וכן הורה מרן הגרש"ז אויערבך זצוק"ל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה:
אם מטרתו בנתינת הפטרוזיליה לתבשיל רק כדי להטעימו, מברך שהכל, אם מטרתו גם לאוכלה עם התבשיל, מברך אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
טעה ובירך האדמה לא יצא ידי חובה. עי' בדברינו סימן ר"ד ס"ב כיצד נכון לנהוג
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
קרוי גם פרי עדן, פיטאיה זוחלת, פיטאיה צהובה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
משום שראוי לאכילה חי
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
כל הסוגים שהכל ונפשות היות ופתיתי הדגנים הם מיעוט בתערובת. למעט סוג דגנים בטעם בננה עם פקאן, שמעורב בו מעט קמח דגן לטעם, ברכתו מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם כ-55 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הדגן שבו הם כ-55 אחוז, ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-30 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-40 גרם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
אף כשאינו קלוי
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתו, עץ ונפשות. אם לא ניכר צורתו, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה:
אם הבצק נילוש ברוב מי פירות כנגד המים, מזונות ועל המחיה. אם הרוב מים, לבני אשכנז המוציא וברכת המזון, לבני ספרד אם ניכר בבירור שינוי בטעם, מזונות ועל המחיה. בשני משולשים יש קביעות סעודה לבני ספרד. ולבני אשכנז בשני משולשים ורבע. לכתחילה אין לאכול בין משולש וחצי לשני משולשים. מגש בינוני – קרוב לשלושה משולשים יש קביעות סעודה לבני ספרד. ולבני אשכנז במעט יותר משלושה וחצי משולשים. לכתחילה אין לאכול בין שני משולשים ומעט יותר, למעט פחות משלושה משולשים. כל הפיצות בכשרות בד"ץ עדה החרדית, ברכתם מזונות
ברכה ראשונה:
אם הפיצה עבה, המוציא וברכת המזון, ואם הפיצה דקה יש בזה ספק ונכון שלא לאוכלה ואם אכל יברך מזונות ועל המחיה, גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה:
אם עשויה מטופו בלבד, שהכל ונפשות, אם מעורב בה קמח דגן לנתינת טעם או לשובע, מזונות. ברכה אחרונה עי' הליכות ברכות סימן ר"ח סל"ב
ברכה ראשונה:
מברך ברכת הפיצוחים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
המוצר מכיל כ-45 אחוז קמחים ממין דגן ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-40 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-60 גרם. אכל בין 20 ל-35 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
בסידרה זו ישנו חטיף תירס מצופה סוכר חום ודבש, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
העשוי מתפוח אדמה ברכתו אדמה, העשוי משביבי תפוח אדמה ברכתו שהכל. כדורי פירה מצופים פירורי לחם – שהכל
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה:
מברך רק על הפירות
ברכה ראשונה:
ברכתם הראויה עץ או אדמה
ברכה ראשונה:
ברכתם הראויה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ואם נגרע טעמם בבישול, שהכל
ברכה ראשונה:
ראה סלט פירות ומציצת פירות
ברכה ראשונה:
המוציא וברכת המזון אף שהיא קשה היות ונאכלת לשובע ולא לקינוח, אך אם נאכלת בעיקר לקינוח ותענוג, מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: המוציא
ברכה אחרונה: ברכת המזון
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם קבע סעודתו (216 גרם) המוציא וברכת המזון, כולל נטילת ידיים עם ברכה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם אין קמח דגן בתערובת ונעשה משברי בוטנים דבוקים, אדמה ונפשות, היות וניכרים הבוטנים. אם נעשו מבוטנים טחונים – שהכל ונפשות. אם מעורב בהם קמח דגן לשם נתינת טעם, מזונות ונפשות, אלא אם כן אכל כמות של כזית דגן תוך 4-7 דקות ושהדגן 17 אחוז לפחות מכלל התערובת, דאז מברך על המחיה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
בין חי בין מבושל. הרגיל בו ומרגיש הנאה באכילתו, האדמה. ראה עוד שיפקה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
בתנאי שאוכלם יחד
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חי או מבושל, לפי שכך דרכו
ברכה ראשונה:
דינו כיין רגיל, ראה יין
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
משום שנעשה מקמח שלהם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המילוי לא מצטרף לשיעור כזית. אין דין קביעות סעודה בפסטלים היות וטוגנו בשמן עמוק ולכן גם אם אכל כמות מרובה, מברך על המחיה ולא ברכת המזון, ראה סופגניה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ואם הם פריכיות מקמח אורז, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אין לברך, ואם הטעימה על ידי שמן או מלח, מברך שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
כל החברות מזונות ונפשות, חברת מפעלי דגן, אדמה
ברכה ראשונה:
אם החלב בא רק להטעימם, מברך רק על הפצפוצים, ואם שניהם חשובים עבורו, מברך לפי הרוב
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
חברת מפעלי דגן, אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
לבני אשכנז מברך נפשות אם אכל 27 גרם מכל התערובת, ולבני ספרד מברך רק אם אכל כזית (27 גרם) מהפירות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם הכשירם לאכילה, שהכל ונפשות, ראה עלי גפן ונענע
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עלי גפן
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ראה פירות יבשים
ברכה ראשונה:
עי' סימן ר"ב סט"ו
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 25 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עוד שקדים מצופים שוקולד
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתו מברך את ברכתו. לא ניכר צורתו מברך שהכל, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך את ברכת הפרי, יש לו על מה שיסמוך. אם הוא פרי משבעת המינים ואין לו במה לפוטרו בנפשות ומעין שלוש, מברך מעין שלוש אף לבני אשכנז
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נעשו מקמח אורז (מצויין ברכיבים), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נעשו מקמח אורז וקמח כוסמין, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נעשו מקמח אורז (מצויין ברכיבים), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נעשו מקמח אורז (מצויין ברכיבים), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם הם פריכיות מקמח אורז, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה:
אדמה ונפשות. אם נעשו מקמח של חמשת מיני דגן (מצויין ברכיבים) ברכתם מזונות, ולגבי ברכה אחרונה אם אין שם תערובת קמחים אחרים, מברך על המחיה, אם יש שם תערובת קמחים אחרים שאינם מיני דגן כגון קמח אורז עי' הליכות ברכות סימן ר"ח סל"ז
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
ברכתם כפריכיות רגילות, עי' כל סוג מה ברכתו. משום שהשוקולד בא להטעימם ונחשב טפל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ואם נעשו מקמח תירס, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע עליו סעודתו, עי' ערך סופגניה
ברכה ראשונה: שהכל
ופוטר את הפירות. ברכה אחרונה ראה מעדן נוזלי
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ב-10 אחדים (19 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ראה פסק זמן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
השמן הבלוע בתוכו מצטרף לשיעור על המחיה. אין בה דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה:
אם לא מעורב בהם קמח לנתינת טעם או לשובע והירק לא ניכר, שהכל ונפשות. אם הירק ניכר, אדמה ונפשות. כשניכר טעם הקמח ונתינתו לשם טעם או שובע, מזונות ונפשות, אלא אם כן הקמח הוא כ-17 אחוז ויותר מכלל התערובת ואכל בפועל כזית דגן תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שלא ניכר בה תואר לחם וגם בכל חתיכה היה פחות מכזית לפני הדיבוק. נכון שלא לאכול שיעור קביעות סעודה, עבר ואכל יברך על המחיה. אם בישלה, מזונות ועל המחיה גם בקביעות סעודה ואף אם ניכר בה תואר לחם. אם גיבלם רק במים ואפה, המוציא וברכת המזון בכל אופן
ברכה ראשונה:
ראה פשטידת חלה, דינם שוה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ואם רוסק בבלנדר, שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות ונטיעת צמח הפשתן עבור הפשתן ולא עבור הגרעינים. בדרך כלל גרעיני הפשתן נאכלים כטפל למאכל אחר ונפטרים בברכת העיקר
ברכה ראשונה:
ראה לחם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח הם כ-80 אחוז, מעיקר הדין די באכילת 20 גרם כדי לברך על המחיה, אך טוב להחמיר ולאכול כ-25 גרם
ברכה ראשונה:
אם יש בו כזית (שני שליש פרוסה בינונית), המוציא וברכת המזון גם אם לא ניכר שזה לחם. אם יש בכל חתיכה פחות מכזית (חצי פרוסה) ונתנום לכלי ראשון שעדיין יד סולדת בו, מזונות ועל המחיה אף שניכר שזה לחם, גם אם קבע סעודתו. נתנם בצלחת, המוציא וברכת המזון כל זמן שניכר שזה לחם. אם שראום לאותם חתיכות במרק תשע דקות ומעלה, מזונות ועל המחיה גם אם קבע סעודתו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח הם כ-80 אחוז, מעיקר הדין די באכילת 20 גרם כדי לברך על המחיה, אך טוב להחמיר ולאכול כ-25 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח הם כ-80 אחוז, מעיקר הדין די באכילת 20 גרם כדי לברך על המחיה, אך טוב להחמיר ולאכול כ-25 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח הם כ-80 אחוז, מעיקר הדין די באכילת 20 גרם כדי לברך על המחיה, אך טוב להחמיר ולאכול כ-25 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אחוזי הקמח הם כ-80 אחוז, מעיקר הדין די באכילת 20 גרם כדי לברך על המחיה, אך טוב להחמיר ולאכול כ-25 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המים הבלועים בתוכם מצטרפים לשיעור על המחיה. 24 גרם הוא כזית בנפח, כשליש כוס חד פעמי. אין בהם דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה:
ראה קורנפלקס
ברכה ראשונה:
מברך שתי ברכות תחילה וסוף. ואם בושלו יחד ונאכלים יחד, מברך רק מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עלי גפן
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם בקביעות סעודה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם הבצל מטוגן והוא הרוב, אדמה ונפשות. באופן ששניהם ניכרים עדיף לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בסוג איקס עיגול ב-15 אחדים (9 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ב-18 אחדים (16 גרם) יש שיעור כזית
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: מעין שלוש
בדרך כלל אין רגילות לאכול כזית תוך 4-7 דקות, משום שצריך לאכול מהם כמות מרובה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך לפי הרוב, טוב לברך שתי ברכות היות והמינים ניכרים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הקמח שבו הם 45 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-40 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-60 גרם. אכל בין 20 ל-35 גרם, מברך נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
השמן הבלוע בתוכו מצטרף לשיעור
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
כל הסוגים מזונות ועל המחיה ובתנאי שאכל כ-60 גרם. טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם, מברך נפשות. וזאת משום שהמוצר מכיל כ-30 אחוז קמח דגן
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכתם שהכל ונפשות היות ואינם מכילים קמח דגן
ברכה ראשונה: עץ
הנמכר בחנויות, העץ
ברכה ראשונה: עץ
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
מבושל, שהכל ונפשות אלא אם כן הושבח טעמו כגון על ידי דבש וכדו'. על קליפת הצנון יש לברך אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
מבושל, שהכל ונפשות אלא אם כן הושבח טעמו כגון על ידי דבש וכדו'. על הקליפה יש לברך אדמה
ברכה ראשונה:
אם נעשו מלחם כמו שעושים בבית, המוציא וברכת המזון. ואם נעשו מבצק, נכנס בצק ויצא צנימים כפי שמוכרים בחנויות, מזונות ועל המחיה היות ונכססים ונאכלים כקינוח ותענוג ונאפו לשם כך. ואם קבע סעודה (216 גרם) המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
גם אם מעורב בקציצה ירקות, היות ומטרתם להטעים את הבשר
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה, ראה אלמנדוס
ברכה ראשונה:
ברכה אחרונה: נפשות
אדמה, ואם העיקר בשבילו הציפוי, מזונות. ברכה אחרונה, נפשות. אם הציפוי מקמח תירס והוא העיקר עבורו, שהכל. הסוג הראשון צורתו אחידה, הסוג השני צורתו מנופחת ולא אחידה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שיש 27 גרם באטריות. אם לא התבשלו יחד, מברך גם על המילוי
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שאכל כזית (27 גרם) ללא המילוי. גם אם אכל כמות של קביעות סעודה (216 גרם ויותר), מברך על המחיה, היות ואינו אפוי. עי' ערך סופגניה
ברכה ראשונה:
מזונות ונפשות, אם הבשר הוא הרוב, שהכל ונפשות. כששני המינים ניכרים בפני עצמם, נכון יותר לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
השמן הבלוע בתוכו מצטרף לשיעור על המחיה. אין בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שלועסם יחד
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ואם רוסק בבלנדר, שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
קרוי גם פינגר ליים
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה:
אדמה ונפשות, ואם נדבק היטב כעין דייסא, מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
27 גרם תוך 4-7 דקות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
חי או מבושל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ואם אכל קודם את הפירות אין לברך על המים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה עי' הליכות ברכות סימן ר"ב סנ"ז
ברכה ראשונה:
מברך על הפירות את ברכתם הראויה, תחילה וסוף
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ראה משקה חריף
ברכה ראשונה:
ראה ריבת פירות וריבת תמרים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו עליו, היות והוא מבושל וגם שאין בו תואר פת
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שאוכלם יחד ברוב האכילה
ברכה ראשונה:
מברך שתי ברכות תחילה וסוף
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
היות ואחוזי הדגן מועטים
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל כמות מועטת 20-30 גרם. לא ידוע כמה אחוזי דגן יש בו ולכן אם אכל כמות גדולה יפטור בעל המחיה ונפשות על מאכלים אחרים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל יחידה אחת. לא ידוע כמה אחוזי דגן יש בו ולכן אם אוכל שתי יחידות יפטור בעל המחיה ונפשות על מאכלים אחרים
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 40 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-50 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-70 גרם. אכל פחות מ-35 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
מים שבתוכו – שהכל. אם אכל הפרי ואח"כ שותה המים, לא מברך עליהם
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ע"ע ערך פרי מרוסק
ברכה ראשונה:
אם החתיכות אינם ניכרות מברך לפי הרוב. ואם החתיכות ניכרות מעיקר הדין מברך לפי הרוב וטוב לברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם הוא בצק רגיל שמטבילים אותו במי סוכר מיד לאחר האפיה. אכל 216 גרם מברך המוציא וברכת המזון, ולבני אשכנז רק אם שבע
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
היות ואחוזי הדגן הלא שבור מועטים. בחטיף שאינו מכיל מיני דגן, יש לברך עץ או אדמה, לפי המין המרובה. ואם החתיכות לא ניכרות, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם הדייסא קצת סמיכה שצריך לגלגלה בלשונו, שיעורה בכזית (27 גרם) תוך 4-7 דקות. ואם היא נוזלית לחלוטין שלא צריך כלל למועכה בפיו או לגלגלה בלשונו, שיעורה רביעית (81 גרם) תוך 3-4 שניות
ברכה ראשונה: שהכל
קורנפלקס של חברת בי אן די ברכתו אדמה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שיש 27 גרם באטריות. אם לא התבשלו יחד, מברך גם על המילוי
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות ומנביטים אותו כשהירק תלוש ולכן יורד דרגה וגם שלא נוטעים את הירק והקטנית עבור זה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אכלו כשהוא מבושל, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
וכן קינואה תפוחה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
מברך שלוש ברכות. סדר הברכות כפי סדר האכילה
ברכה ראשונה: שהכל
טחון או מקלות, שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הקמח שבו הם 35 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-80 גרם. אכל פחות מ-40 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם הציפוי דק ולא אכל ממנו שיעור כזית (27 גרם), מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: אדמה
בורא פרי האדמה ואם אכלם חיים, שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ובתנאי שאוכלם יחד
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אותו הממולא במעיים. אין בו דין קביעות סעודה היות והוא מבושל. ראה עוד סופגניה
ברכה ראשונה:
מזונות, ואם כל מין ניכר בפני עצמו ואוכלם יחד, מעיקר הדין רק מזונות, אך טוב לברך על כל מין בפני עצמו ולכווין במזונות שלא לפטור את המינים האחרים ואז לאוכלם יחד. והוא הדין לענין ברכה אחרונה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
וכן ביתר קליפות הפירות הנאכלות עם הפרי כגון אגס, אפרסמון
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
כל סוגי הקליק, חטיפים, שוקולדים ודגנים, ברכתם שהכל ונפשות היות ואין בהם מיני דגן, בחלק מהסוגים שכן יש מין דגן הוא בכמות קטנה ואינו ניכר כלל. למעט הסוגים הבאים שבהם יש תערובת של מיני דגן לשם טעם וניכר טעמו ולכן ברכתם מזונות, אך ברכה אחרונה נפשות היות ואחוזי הדגן נמוכים וקשה מאוד לאכול כזית דגן בכדי אכילת פרס, ואלו הם: קליק וופל ונוגט, קליק וופל ואגוזים, קליק כוכבים, קליק כריות, קליק לבבות, קליק מיני וופל, קליק עוגי, קליק עוגיות, קליק פצפץ, קליק קראנץ, קליק תות בננה (חום לבן)
ברכה ראשונה: מזונות
על המחיה אם אכל כ-30 גרם. ואם אכל בין 20-30 גרם מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
כבוש או מבושל, שהכל ונפשות
ברכה ראשונה:
אינו מברך
ברכה ראשונה:
המוציא, אכל כזית ברכת המזון. בשאר ימות השנה, לבני ספרד מזונות ועל המחיה. נתנם בתוך צלחת מרק לזמן מועט, המוציא וברכת המזון. תשע דקות ומעלה, מזונות ועל המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
במציצת הקנים, טעה ובירך העץ או אדמה, יצא בדיעבד. ברכה אחרונה לא מברכים היות ולעולם אין שיעור במציצה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו עליהם
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ראה עוד סמבוסק
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם המילוי מרובה היות ונאפו יחד. אם לא אכל שיעור כזית (27 גרם) מהבצק, מברך נפשות
ברכה ראשונה:
שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור את הגלידה. ברכה אחרונה יברך על המחיה. ולבני אשכנז גם נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה אין לברך. אם שתאו כשהוא חם או פושר, רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך כדי שיעור שתיית רביעית, 3-4 שניות, לבני אשכנז מברך נפשות, לבני ספרד לא מברך
ברכה ראשונה:
אין לברך. עירב בה סוכר, מברך העץ אם הרוב זה האבקת קפה
ברכה ראשונה: שהכל
ואם אין לו שום הנאה, אינו מברך
ברכה ראשונה: שהכל
קלויים - העץ. מצופים בשוקולד והשוקולד הוא הרוב, שהכל, וזו המציאות לאלו הנמכרים בחנויות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 14 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-80 גרם (תוך 4-7 דקות) וטוב להחמיר ולאכול כ-140 גרם. אכל פחות מ-70 גרם יברך נפשות. וכן אם אכל 80 גרם ומעלה בזמן של יותר מ-7 דקות, יברך נפשות
ברכה ראשונה:
שהכל ונפשות בסוג הנקרא דגני בוקר מתוקים. ובסוג הנקרא דגני בוקר מרובעים על בסיס שיבולת שועל, מזונות. לא ידוע כמה אחוזי דגן יש בו, ולכן יש לאכול כ-70 גרם ולברך על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם חלק מהירקות ניכרים והם הרוב, אדמה ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ואם מכין הקציצות אומר באופן ברור שנתן את פירורי הלחם להטעים או להשביע ומרגישים שינוי בטעם הקציצה, מברך מזונות. ברכה אחרונה נפשות, אלא אם כן אכל בפועל כזית דגן תוך 4-7 דקות ושהדגן הוא לפחות 17 אחוז מכלל התערובת דאז מברך על המחיה
ברכה ראשונה:
אם הרוב בשר, מברך שהכל, אם הרוב אורז מזונות. כשאינו יודע מה הרוב, מברך שהכל
ברכה ראשונה:
אם הירקות לא ניכרים והקמח בא רק לדבק, שהכל ונפשות. אם הירקות ניכרים, אדמה ונפשות. כשהקמח ניתן באופן ברור לשם נתינת טעם או שובע, מזונות ונפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, לבני אשכנז נפשות, לבני ספרד עדיף שלא לברך, אך המברך יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה:
ראה אבקת קקאו ופולי קקאו
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אכלו כשהוא חי, שהכל ובתנאי שנהנה מעט
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אף שהטבלתו במי סוכר נעשית לאחר האפיה. יש בו דין קביעות סעודה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם נעשו בבית מלחם, המוציא וברכת המזון
ברכה ראשונה:
מברך מזונות ואדמה היות והקרוטונים באים להטעים את הסלט ולא להיפך. ברכה אחרונה, מברך גם על המחיה וגם נפשות ובתנאי שיש שיעור בכל אחד. ואם רק ביחד יש שיעור, עי' הליכות ברכות סימן ר"י ס"י
ברכה ראשונה: מזונות
כל הסוגים מכילים כ-60 אחוז דגן ולכן די באכילת 30 גרם כדי לברך על המחיה. אכל בין 20 ל-30 גרם, מברך נפשות. בסוג הקרוי קרונ'צ משולשים יש כ-40 אחוז דגן ולכן יש לאכול כ-45 גרם כדי לברך על המחיה. אכל פחות מ-35 גרם, יברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל כמות מרובה כמאה גרם באופן שאכל בפועל כזית דגן, מברך רק על המחיה
ברכה ראשונה:
אם אוכל זאת בנפרד, עץ ונפשות, ובתנאי שהשקדים ניכרים. אם אוכל זאת עם גלידה וכדו', אינו מברך על תערובת זו היות ונועדה להטעמת הגלידה
ברכה ראשונה: שהכל
בני אשכנז נוהגים לברך נפשות אם אכל 27 גרם תוך 4 דקות. ובני ספרד נוהגים שלא לברך נפשות בשום מצב
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
היות והרוב הוא השוקולד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם ברור שהרוב פצפוצי אורז, מזונות ונפשות. השברי אגוזים בטלים היות ומטרתם להטעים
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
משום שהקמח אורז הוא הרוב
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע אחוזי הקמח דגן ולכן יש לאכול כ-50 גרם
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע אחוזי הקמח דגן ולכן יש לאכול כ-40-50 גרם
ברכה ראשונה:
מזונות ואדמה. ברכה אחרונה, אם אכל כזית מכל מין, על המחיה ונפשות. אכל פחות מזה, מברך רק נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, לבני אשכנז נפשות, לבני ספרד עדיף שלא לברך, אך המברך יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה: מזונות
ואם המילוי לא דבוק היטב עם המאפה, שתי ברכות ויכווין במזונות שלא לפטור את המילוי. ברכה אחרונה על המחיה, ואם המילוי לא דבוק היטב, גם נפשות לבני אשכנז
ברכה ראשונה:
ברכה אחרונה: נפשות
שתי ברכות, מזונות על הביסקוויט ושהכל על הקצפת. ברכה אחרונה, נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הקמח שבו הם 50 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה צריך לאכול כ-35 גרם וטוב להחמיר ולאכול כ-50 גרם (סימן ר"ח סל"ח הערה ק"ג). אכל בין 20 ל-30 גרם, מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המילוי לא מצטרף לשיעור. אם אכל 216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע, מברך המוציא וברכת המזון. אם הבצק הוא רגיל, ישתדל לאכול שיעור קביעות סעודה, ואם בכל זאת אכל פחות יברך המוציא וברכת המזון. קרעפלעך המטוגן בשמן עמוק, אין בו דין קביעות סעודה, ראה סופגניה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו. ראה סופגניה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אכל 216 גרם, המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה. ולבני אשכנז רק אם שבע ומצרפים לשביעתו מה שנאכל עמו
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם אין לו כפית ומטרתו רק כדי שלא יטנפו ידיו, אינו מברך על הקרקר, ואם יש לו כפית ואף על פי כן אוכל עם הקרקר, מברך שתי ברכות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ב-3 יחידות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל שמונה אחדים תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה. בפחות מזה מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל שבעה אחדים תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה. בפחות מזה מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל שבעה אחדים תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה. בפחות מזה מברך נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אם אכל שבעה אחדים תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה. בפחות מזה מברך נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
משום שנוטעים את העץ על דעת הקשיו ולא על דעת הפרי הגדול (כעין תפוח אדום) שהקשיו גודל בקצהו, היות ואותו הפרי נרקב לאחר יממה מקטיפתו. אף כשאינו קלוי
ברכה ראשונה:
אם ניכר צורתו, עץ ונפשות. אם לא ניכר צורתו, שהכל ונפשות, ומי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ, יש לו על מה שיסמוך
ברכה ראשונה:
ראה כוסמת
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה תפוצ'יפס.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל שמונה אחדים תוך 4-7 דקות, מברך על המחיה.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע סעודתו, היות והוא מבושל
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אם נאכל בפני עצמו, או נמצא בתוך סלט והוא העיקר
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
האוכלה חיה, שהכל ונפשות, לפי שאין דרכה בכך.
ברכה ראשונה: מזונות
לאחריו על המחיה אם אכל רוגלעך אחד בינוני ואף במעט פחות (המילוי לא מצטרף), טוב להחמיר ולאכול רוגלך ורבע. אם אכל שלושת רבעי רוגלך, נחלקו הפוסקים אם יברך נפשות או לא יברך כלל. בששה אחדים צריך לברך המוציא וברכת המזון לבני ספרד, ולבני אשכנז בשמונה אחדים. לכתחילה אין לאכול בין ארבעה לששה אחדים.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם לא נאפו יחד, היות והקרם אינו מרובה ונחשב כליפות לעוגה. אם אכל כזית (27 גרם) מהעוגה רק בצירוף הקרם, לבני אשכנז מברך נפשות, ולבני ספרד נכון יותר שלא לברך וישתדל לפוטרו בנפשות על דבר אחר. ע"ע ערך קרמבו.
ברכה ראשונה:
עץ ונפשות, משום שחלק מהפיצוחים ממיני העץ ניכרים והם רוב כלפי התמר וגם כלפי מיני האדמה. אם הרוב מיני אדמה והם ניכרים, מברך אדמה. אם אינו יודע מה הרוב, מברך אדמה מספק. אם טחונים היטב עד שאינם ניכרים, מברך שהכל ונפשות.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
המוצר מכיל כ-50 אחוז ויותר של מיני דגן ולכן די באכילת 35 גרם כדי לברך על המחיה. אכל בין 20 ל-30 גרם, מברך נפשות.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
מי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך את ברכת הפרי, יש לו על מה שיסמוך. אם יש מעט חתיכות פרי שניכרים בצורתן, עץ ונפשות, אף לבני אשכנז.
ברכה ראשונה: שהכל
מי שהוא מבני ספרד ורוצה לברך העץ יש לו על מה שיסמוך. אם חלק מהתמרים ניכרים בצורתן, העץ אף לבני אשכנז. ברכה אחרונה, ישתדל לפטור בנפשות ומעין שלוש על מאכלים אחרים, אם אין לו, יברך מעין שלוש אף לבני אשכנז.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע כמה אחוזי דגן יש במוצר ולכן יש לאכול כחמישים-שישים גרם.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע כמה אחוזי דגן יש במוצר ולכן יש לאכול כחמישים-שישים גרם.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
לא ידוע כמה אחוזי דגן יש במוצר ולכן יש לאכול כחמישים-שישים גרם.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: מעין שלוש
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ובתנאי שהרגילות לאוכלם לקינוח ולתענוג. יש בהם דין קביעות סעודה.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 20 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-70 גרם (תוך 4-7 דקות), טוב להחמיר ולאכול כ-100 גרם. אכל פחות מ-60 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות.
ברכה ראשונה:
ראה בצל ושום.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
הסוגים הבאים ברכתם שהכל ונפשות היות ומיוצרים מקמס תירס: שוגי קרונפלקס, שוגי שוקו. הסוגים הבאים ברכתם מזונות ונפשות היות ויש בהם קמח דגן לנתינת טעם אך רק כ-10 אחוז והרי הם פחות מכדי אכילת פרס (שישית או שמינית): שוגי וניל, שוגי פצפוצי שוקולד, שוקי קפיצי כרמל, שוגי קרמל. הסוגים הבאים ברכתם מזונות ועל המחיה ובתנאי שאכל 40 גרם: שוגי בריבוע, שוגי כוכבים, כפי שכתבנו בערך שוגי פיצי, אכל בין 20 ל-35 גרם, מברך נפשות.
ברכה ראשונה:
הסוגים שאינם מכילים קמח דגן, שהכל ונפשות, ואלו הם: שוגי חטיף קורנפלקס, שוגי חטיף דגנים קורנפלקס וכן שוגי שוקו. יתר הסוגים, מזונות ונפשות כפי שנכתבו במפורט.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הקמח שבו הם 45 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-40 גרם, טוב להחמיר ולאכול כ-60 גרם. אכל בין 20 ל-35 גרם, מברך נפשות.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
בחצי חטיף (15 גרם) יש שיעור כזית.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
צלוי או מבושל עד שאיבד מחריפותו וטעים באכילתו, אדמה ונפשות.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
גם כשהוא חי
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ראה גידולי מים ונבטים.
ברכה ראשונה: מזונות
אחוזי הדגן שבו הם 27 אחוז ולכן כדי לברך על המחיה יש לאכול כ-60 גרם (תוך 4-7 דקות), טוב להחמיר ולאכול כ-90 גרם. אכל פחות מ-50 גרם יברך נפשות לפי שיש בו שיעור כזית ללא הקמח דגן. וכן אם אכל בין 20 ל-30 גרם מברך נפשות.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
יש להקפיד לאכול כזית (27 גרם) מהביסקוויט ללא צירוף השוקולד, ואם יש כזית רק בצירוף נחלקו הפוסקים אם מברך נפשות או אינו מברך כלל. ולמעשה אם אין לו במה לפוטרו, יברך נפשות.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
אם בירך העץ או האדמה, יצא ידי חובה. ב-8 קוביות מסוג שוקולד פרה (32 גרם) יש שיעור כזית.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
אם אכל שיעור כזית מהביסקוויט (כשלושה ביסקוויטים קטנים של פתי בר), מברך רק על המחיה
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
משום שמטרתם להטעים את השוקולד, גם נאכלים בגלל השוקולד.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה עוד פלפל חריף.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
חי, מבושל, מיובש, משום שכך דרכו.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
ראה עוד עוגת פירות.
ברכה ראשונה:
אם נאכלים יחד, שהכל ונפשות, היות ומטרתם להטעים את הבשר, אם נאכלים בפני עצמם, מברך עליהם אדמה ועל הבשר שהכל.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה ראשונה:
מזונות, ואם נטחנו העוגיות היטב עד שנהפכו לנוזל עם השייק, שהכל. ברכה אחרונה, נפשות ובתנאי ששותה רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה נפשות רק אם שתה רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך 3-4 שניות. ואם אין דרכו בכך, לבני ספרד אינו מברך.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה, ראה משקאות, ושכר העשוי מתמרים.
ברכה ראשונה: מזונות
ראה גלידת עוגיות. אם העוגיות מפוזרות רק בחלקו העליון, כשסיים עם העוגיות, מברך על השלגון שהכל. ברכה אחרונה, ראה גלידה.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ב-80 אחדים (5 גרם) יש שיעור ברכה אחרונה.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אין לברך, ואם הטעימו על ידי שמן או מלח, מברך שהכל.
ברכה ראשונה:
כשהוא לבדו, אינו מברך. כשעירבו עם דברים אחרים, עי' הליכות ברכות סימן ר"ב סכ"ד וסכ"ו.
ברכה ראשונה:
כשהוא לבדו, אינו מברך. כשעירבו עם דברים אחרים, עי' הליכות ברכות סימן ר"ב סכ"ד וסכ"ו.
ברכה ראשונה:
המוצץ את היין שבשמרים, מברך הגפן. לאחריו אינו מברך היות ולא ניתן למצוץ רביעית תוך 3-4 שניות. ויש מבני אשכנז הנוהגים לברך. האוכל שמרי יין כמות שהם, אינו מברך דאזוקי מזיק (אינם טעימים כלל).
ברכה ראשונה:
דינו כיין רגיל, ראה יין.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
שהכל, ואם הציפוי עבה, מזונות. ברכה אחרונה, נפשות. אם הציפוי עבה ואכל ממנו כזית, מברך על המחיה.
ברכה ראשונה:
שהכל ונפשות. אם הציפוי עבה וניכרים הפירורי לחם, המוציא וברכת המזון, אם יש שיעור כזית בפירורי לחם. אם טיבל היטב את הפירורי לחם עם ביצה וכדו' עד שלא ניכר שזה פירורי לחם, מזונות ועל המחיה.
ברכה ראשונה:
שהכל ונפשות. ואם העיקר אצלו זה התירס מברך אדמה.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אכלו מבושל, שהכל אלא אם כן הושבח בבישולו כגון בקומפוט.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושלת אדמה ונפשות.
ברכה ראשונה:
מבושל האדמה, חי שהכל , ואם בירך האדמה יצא
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ביחידה אחת יש ודאי שיעור כזית.
ברכה ראשונה: עץ
בורא פרי העץ אף שאינו קלוי.
ברכה ראשונה:
ראה ממרח שקדים וממתק שקדים.
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
גם אם קבע עליהם סעודתו
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
בעודו ג'ל, שהכל.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
אם מוצץ תחילה את השוקולד, מברך גם על השוקולד.
ברכה ראשונה:
מברך לפי הרוב ואם העגבניות עבורו רק להטעים את הביצים, מברך שהכל ונפשות.
ברכה ראשונה:
מברך רק על השתיה החריפה. אם אכל מהם כזית, צריך לברך עליהם ברכה אחרונה, היות ולא מברך נפשות על השתיה החריפה.
ברכה ראשונה:
אין לברך, ואם הטעימם על ידי שמן או מלח, מברך שהכל.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה אין לברך. שתאו כשהוא פושר, רביעית (כחצי כוס חד פעמי) תוך כדי שיעור שתיית רביעית, 3-4 שניות מברך נפשות. שתאו כשהוא חם רביעית תוך 3-4 שניות, לבני אשכנז מברך נפשות, לבני ספרד אינו מברך.
ברכה ראשונה: שהכל
ואם אין לו שום הנאה, אינו מברך.
ברכה ראשונה:
אם התמר בא להעביר את מרירות השתיה, מברך רק על התה, אך אם בא להטעים, מברך גם על התמר.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
הגדל בר, שהכל היות ואינו נאכל חי אלא מבושל.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ראה תות שדה.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה:
אם היוגורט בא להטעים את התות שדה מברך רק אדמה, ואם שניהם חשובים עבורו מברך שתי ברכות. ברכה אחרונה, בורא נפשות. מה שנמכר בחנויות, מברך רק שהכל היות והתות שדה באה להטעים את היוגורט.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
על המחיה בשלושה וחצי אחדים. בפחות מזה מברך נפשות.
ברכה ראשונה:
מבושל האדמה, חי שהכל , ואם בירך האדמה יצא.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
היות ולא נעשה מקמח תירס אלא מהתפחת גרעיני התירס בחום.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: מעין שלוש
בישלו, שהכל ונפשות אלא אם כן הושבח טעמו בבישול מחמת דברים אחרים שניתנו להשביחו.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
האגוז ניכר והוא הרוב.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
השומשום ניכר והוא הרוב.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
השקד ניכר והוא הרוב.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: מעין שלוש
אם אין בתמר לבד שיעור כזית (27 גרם) אלא בצירוף האגוז או השקד, נחלקו הפוסקים אם מברך נפשות או אינו מברך כלל, לכן ישתדל להשלים לנפשות במאכל אחר, אם אין לו במה להשלים, יברך נפשות.
ברכה ראשונה:
אם הבוטן בא להטעים את התמר, עץ ומעין שלוש (עי' בערך תמר ממולא באגוז כיצד יעשה כשאין שיעור כזית בתמר לבדו). אם הבוטן לא בא להטעים את התמר אלא נוח לו לאוכלם יחד, מעיקר הדין מברך רק על התמר תחילה וסוף היות והוא הרוב, אך טוב ונכון לכווין בברכת התמר שלא לפטור את הבוטן ולברך על מעט בוטן לבד ואז לאוכלם יחד
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
בישלו, שהכל, אלא אם כן הושבח טעמו.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
דנחשב שנגמר גידולו היות וניטע לשם כך.
ברכה ראשונה:
אינו מברך כלל. מבושל אדמה ונפשות.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
חי, מבושל, או מיובש, כל הסוגים, לפי שדרכם בכך.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
וכן ביתר קליפות הפירות הנאכלות עם הפרי כגון אגס, אפרסמון.
ברכה ראשונה: עץ
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: מזונות
ברכה אחרונה: על המחיה
אם אכל 216 גרם ללא המילוי, לבני ספרד אף אם לא שבע, ולבני אשכנז רק אם שבע, מברך המוציא וברכת המזון, נטילה עם ברכה.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
היות והרוב תפוחי אדמה.
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
ב-10 אחדים יש שיעור ברכה אחרונה. ובתפוצ'יפס חיתוך עמוק 7 אחדים בינונים.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ב-10 אחדים (19 גרם) יש שיעור כזית.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ב-17 אחדים (8 גרם) יש שיעור כזית.
ברכה ראשונה: שהכל
ברכה אחרונה: נפשות
ברכה ראשונה: אדמה
ברכה אחרונה: נפשות
אכלו חי, שהכל ונפשות לפי שאין דרכו בכך. אם הוא מרוסק, עי' ערך פירות מרוסקים.