מה הדרך הטובה ביותר להגיע לבית החולים בשבת לצורך לידה?

לכתחילה בודאי עדיף לנסוע ע"י גוי כיון שיש בעיות הלכתיות רבות כשנוהג ברכבו, ובזה יקבעו איתו סכום לתשלום ויכינו הכסף במדוייק כדי למנוע קבלת עודף (טלטול מוקצה שלא לצורך) והמספר של הנהג הגוי יופיע בחיוג אחרון (למנוע כמה שפחות לחיצות בטלפון) וכשמחייג ימתינו שהגוי ינתק הטלפון.
אולם אם אין גוי עדיף לנסוע ברכבו ולא ע"י אמבולנס המופעל ע"י יהודי שלא מקפיד על חילולי שבת מיותרים, אא"כ הצירים מאוד תכופים ויש חשש שתתפתח לידה תוך כדי נסיעה.
ואם אכן נוסע ברכבו יש להעביר את הנורה למצב קבוע וכשמגיע לבית החולים יש לכבות את הרכב בשינוי (ישנם ביה"ח שמפקידים גויים ע"ז ונמצאים בחניון במשך השבת ובזה יתן להם לכבות).
עוד יש להקפיד בנסיעה לא ללחוץ על דוושת הגז או על המעצור אלא רק לצורך, כמו כן יכול ליסוע כרגיל וכפי חוקי התנועה למנוע חלילה תאונות דרכים (שש"כ פ"מ עמ' תרנב ובחזו"ע שבת ח"ג עמ' שכא).
לאחר שיצא מהרכב יש לסגור את הדלת בשינוי, היות והרכב ודלתותיו הוא כלי שמלאכתו לאיסור וסגירת הדלת אינה לצורך גופו או מקומו, ואם אי סגירת הדלת מפריעה לעוברים ושבים מותר לסוגרה כדרכו, וכן אם ברכב יש חפצי היתר ג"כ מותר לסוגרו שהוא לצורך גופו (הליכות שבת סימן שח סכ"א הערה קכח וכן סכ"ג), אא"כ בסגירה נכבית הנורה ברכב יסגור בשינוי.
מקורות: שש"כ פ"מ (סעיף ע - עד) חזו"ע שבת ח"ג (עמ' שכא והלאה) מנוח"א ח"א (פכ"א סל"ד) הליכות שבת ח"א (עמ' שצד). וגם אם יש רכב חשמלי עדיף ע"י גוי ברכב רגיל (חזו"ע סי' נו).