שלום לכבוד הרב שליט"א. אנחנו לוקחים דירה בבין הזמנים ושאלתי לגבי הקומקום. האם אפשר להשתמש בו למרות שלא יודעים אם זה טבול או לא כי: (א) אולי זה טבול. (ב) אולי זה מיוצר בארץ. (ג) גם אם זה מיוצר בחו"ל יש חוששים להטביל בלי ברכה כי יש הרבה חברות עם מניות של יהודים. ואולי יש עוד צירופים להקל. ייש"כ.

שלום וברכה.

הספק אולי הוא טבול לא כ"כ מעשי. כי אם מדובר בדירה של חילונים - הוא ודאי לא טבול. אם מדובר בדירה של שומרי תורה ומצוות המקפידים - הוא בחזקת 'אינו צריך טבילה' [או שהטבילוהו, או שעשו פעולה שמפקיעה את הטבילה או שהוא של יהודי].

הספק יכול להיות בדירה של דתיים שאינם חרדים, שבזה יש אכן ספק אם הם הטבילו או לא.

הספק אולי הוא מיוצר בארץ הוא לא ספק שני כי הספק הוא אחד, האם הכלי הזה צריך טבילה או לא, אלא שיש ב' סיבות למה הוא יכול להיות פטור מטבילה, אבל שם הספק הוא אחד וכנ"ל.

ובפרט שאפשר לברר, שהרי אפשר לשאול את בעל הדירה, וספק חסרון ידיעה לא שמיה ספק.

חברות בחו"ל הם צריכים טבילה בודאי מדין כל דפריש, ולא עוזר שיש מניות ליהודי מכמה וכמה סיבות.

ולכן הטוב ביותר הוא להביא קומקום מהבית. ואם לא הביאו - לשאול את הבעלים, ולפעול לפי תשובתו. אם לא הטבילו - אין להשתמש.