ביום שישי שמנו במיחם המים של שבת מים חמים מתמי 4 ולא הרתחנו אותם שוב אלא שמנו אותם במצב שבת, נשאלה שאלה האם מותר להוציא בשבת מים מהמיחם שהרי המים האלו לא רתחו בתמי 4 שם הם מגיעים ל86 מעלות ביציאה, ועכשיו ביציאה מהמיחם אנחנו ממעטים את כמות המים במיחם האם הוצאת המים גורמת ליתר הרתחה ומה הדין כשכבר פתחנו את המים?

שלום וברכה.

מים שהגיעו לחום שהיד סולדת בו, נקראים מבושלים 'כל צרכם', כמבואר בב"י סי רנ"ח ובבגר"ז סי שי"ח סע' ט', ובשביתת השבת בפתיחה להל' מבשל אות י"ח ובכללי בישול בקצרה ובשו"ת אגרות משה או"ח ח"ד סי' ע"ד הל בישול אות א' עי"ש [כמובא כ"ז בספר מעשה השבת פ"א הי"ח עי"ש]. ולכן אין בעיה להוציא מהם מים. ואף שיש פוסקים שהחמירו והחשיבו את זה ל'מאכל בן דרוסאי', מ"מ כיון שלדעת הרבה ראשונים מותר להוסיף בישול גם במאכל בן דרוסאי, וכיון שכאן אינו מכוין כלל לחימום המים, וגם לא איכפת לו בחימום המועט הזה של המים, לכן נראה שבצירוף הכל מותר לכתחלה לפתוח מים אלו ואין בזה כל חשש.