הרב אופיר כתב בספר לגבי ענבים טחונים בבלנדר, שאם לא סינן - ברכת המיץ העץ (אף שלא ניכר חשיבותם ותוארם) בגלל חשיבות הפרי. האם כוונתו לחשיבות של ענבים ספיציפי או לחשיבות הפרי (מה יהיה הדין בשאר פירות באופן) הזה?

שלום וברכה.

בשאר הפירות הברכה תהיה תלויה במחלוקת השו"ע והרמ"א לענין פירות מרוסקים, האם ברכתם נשארת או יורדת לשהכל.

בענבים החידוש הוא שזה לא 'הגפן' אלא נשאר כברכת הפרי, שזה 'העץ', כיון שגם על יין או מיץ ענבים, אם לא היו מברכים עליו הגפן - ברכתו היתה בורא פרי העץ, וכפי שעל שמן מברכים בורא פרי העץ [באופן שהוא לא מזיק], ולכן גם על ריסוקו מברכים בורא פרי העץ.