האם יש עניין שבעלת הבית תאפה חלות לכבוד שבת ויום טוב או די במה שקונים מהחנות?

נוהגים ללוש עיסה ולאפות חלות בערב שבת ובערב יום טוב, ויש בזה שני עניינים :

א. עצם הלישה והאפיה יש בה משום כבוד שבת ויום טוב.

ב. כדי שתקיים האשה מצות הפרשת חלה, ותתקן בכך את חטא חוה שאיבדה את אדם הראשון שהיה חלתו של עולם (סימן רמ"ב ברמ"א ובמשנ"ב שם סק"ו).

ויש לאפות הלחמים ביום שישי דווקא , דכיון שהאשה גרמה לאדם את עניין המיתה ביום זה , לכן ראוי שהפרשת החלה שהוא התיקון לחטא יעשה ביום זה דווקא (מחצית השקל על המג"א סק"ד). וכן לטעם של כבוד שבת יש רמז בכתוב שצריך לאפות דוקא ביום שישי ככתוב וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר יָבִיאוּ..אֵת אֲשֶׁר תֹּאפוּ אֵפוּ וכו' (שמות טז, פסוקים ה' וכ"ג) משמע דיש לאפות בערב שבת דוקא (בה"ל שם ד"ה והוא מכבוד שבת).

אם בני הבית מועטים ואינם צריכים כל כך פת עד שיהיה בעיסה שיעור הפרשת חלה, כיון שאפשר להקפיא את החלות, נכון שתאפה בערב שבת אחד כשיעור חלה, ותקפיא את החלות הנותרות לשבת הבאה, ולא תאפה מידי ערב שבת פחות משיעור חלה (שו"ת שרגא המאיר ח"ח סימן ט"ז, הלכה ברורה חי"ג - סימן רמ"ב סי"ג).

נשים שקשה להן לאפות בביתם יכולות להקל ולקנות חלות מאחר שבימינו אופים בכל המאפיות חלות מיוחדות עבור שבת קודש (עי' אור לציון ח"ב פמ"ז תשובה א').

וכן מי שמתענג מחלה של האופה יותר מחלה ביתית יכול לכתחילה להקל בזה דבכך מקיים יותר מצות עונג שבת (הלכות שבת בשבת ח"א פ"א הערה 30 בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל).