השאלה
ברכה מעין שלוש שפתח על העץ ותיקן תוך כדי דיבור
אכל מזונות כשעור, ובברכה מעין שלש אמר גם בפתיחה על העץ וכו' ובחתימה על הארץ ועל הפירות, ןאז נזכר ותוך כדי דבור אמר על הארץ ועל המחיה, האם יצא ידי חובתו ? או צריך לחזור ולברך ? בהליכות ברכות סימנים רב -רכז עמוד קסח כתב הרב מקרה שפתח ואמר על העץ וחתם על המחיה, שזה ספק אם יצא ולא יחזור ויברך. אבל כאן הוא גם חתם על הפרות רק תקן תוך כדי דבור לעל המחיה, האם גן כאן נאמר שזה ספק, או כאן נאמר שודאי טעה, כלומר האם התקון תוך כדי דבור הוא ממש מוחק את מה שאמר קודם, או שכאן כיון שגם אם סיים על המחיה זה ספק, התקון לא יועל ויצטרך לחזור ולברך?
תשובת הרב
שלום וברכה.
אנו נוקטים בסי' ר"ט שתיקון בתכ"ד מועיל לבטל את מה שאמר. ולכן גם במקרה זה יועיל בדיעבד.
#ברכות