זמן הראוי לפדיון הבן - מי שנולד לו בן ביום ב' כ"ד באדר בשעה שמונה בבוקר, מתי הזמן שהוא יכול לעשות לו פדיון הבן.

לבני ספרד יש להקפיד שיגיע יום ל"א כדעת השו"ע יו"ד סימן ש"ה סעיף י"א. ולדעת האול"צ ח"ב פט"ז תשובה ח' יש לחוש לסוברים דצריך ג"כ שיעברו כ"ט י"ב תשצ"ג. [דהיינו כ"ט יום שלמים וי"ב שעות ו44 דקות, והשיעור הוא בדקות שוות ולא זמניות].
ובד"כ כשנולד בלילה ועושים את הפדיון בליל ל"א, דהיינו יומיים לאחמ"כ בימי השבוע, וכגון שנולד בליל ב' והפדיון בליל ד', אזי תמיד יעברו ג"כ כ"ט י"ב תשצ"ג. אבל כשנולד ביום ועושים את הפדיון בליל ל"א, וכגון שנולד ביום ב' ועושים הפדיון בליל ד', אז צריך להקפיד שיעברו כ"ט י"ב תשצ"ג. דהיינו שאם נולד בשעה 9 בבוקר ביום ב', זמן פדיונו בליל ד' הוא רק משעה 9:44 בלילה. [ויכולים להתחיל הסעודה ולעשות את הפדיון בתוך הסעודה כשיגיע הזמן].
ולסיכום החישוב בקצרה. לעולם הפדיון יהיה ב' ימים לאחר יום הלידה בימי השבוע. [וכגון שנולד בליל שני או ביום שני, זמנו יהיה בליל ד', דהיום מתחיל מהלילה]. וכשהלידה היתה ביום לדעת הגרב"צ יש לשים לב ג"כ שיעברו 12 שעות ו44 דקות משעת הלידה ביום עד זמן הפדיון בלילה. [שאם נולד בשעה 8 בבוקר זמן פדיונו בשעה 8:44 בלילה].
ויש לשים לב בזמני המעבר משעון חורף לקיץ ולהיפך לחשב נכון את השעות. [שאם נולד ביום ב' בשעה 8 בבוקר, ובתוך החודש עברו לשעון קיץ, אזי זמן פדיונו יהיה בליל ד' בשעה 9:44. וכן להיפך בשעון חורף].
ולכן בשאלה הנ"ל שהתינוק נולד בשמונה בבוקר ביום שני כ"ד באדר, ובתוך החודש החליפו את השעון לשעון קיץ, זמן פדיונו יהיה בליל רביעי אור לכ"ה בניסן בשעה 9:44 בערב.