בדיקת חמץ במחסן ובאוטו

חייב לערוך בדיקת חמץ במחסן ובאוטו, בהם יש רגילות להכניס חמץ. שאם אין דרך להכניס בהם חמץ, כמו מחסן המשמש לכסאות ושולחנות מתקפלים, שמיכות ובגדי חורף וכו' ואינו נכנס לשם במשך השנה עם דברי מאכל כלל, הרי שאין מחסן זה צריך בדיקה כלל (שו"ע תלג' סעיף ג', ובאוטו אינו שייך כל כך במשפחה עם ילדים, שבדרך כלל מכניסים וופלים וכיוצ"ב). מיד בגמר הבדיקה בבית, יש ללכת לאוטו ולמחסן להמשיך את הבדיקה שם (ואם רוצה יכול אף להתחיל בהם את הבדיקה, או לשלוח אחד מבני ביתו, והנכון שישמע השליח ממנו את ברכת הבדיקה, וילך מיד לבדוק באוטו ובמחסן), אין לאכול, לעשות מלאכה או להאזין למהדורה המרכזית עד אשר יסיים את הבדיקה בכל המקומות המחוייבים (שו"ע תלא' סעיף ב').

מי שלא בדק בלילה במחסן ובאוטו, כאשר קם בבוקר, ג"כ אין לו לאכול ולעסוק בצרכיו עד אשר יבדוק, וצריך לברך פעם נוספת על בדיקה זו, (נלמד מדין מי שיש לו שני בתים, שנחלקו הפוסקים אם ההליכה מבית אחד לשני חשובה 'הפסק' וחוזר לברך, ע' משנ"ב תלב' סק"ז. ונשמע שאם הוא דבר שבואי מהווה הפסק, כמו שינת לילה, ע' קעח' סעיף ז' ובמשנ"ב סקמ"ח, כו"ע מודים שצריך לחזור לברך. וכ"ש לפי מש"כ בחזו"ע עמ' מז' שאם הבתים רחוקים, יכוין בברכתו בבית הראשון, שלא לפטור את הבית השני, ויחזור ויברך בבית השני. ומה שביטל חמץ אינו סיבה שלא יברך, כמבואר במשנ"ב תלה' סק"ה).