מי שקם מאוחר בשבת זו (שבת של ערב פסח), האם יכול להקל לסעוד סעודת שבת בחמץ כשיטת הגר"א?

מורים בכה"ג כהגר"א, כיון שכתב משנ"ב סימן נח' להחמיר כמ"א בק"ש דאו', וכאן הוא דרבנן, וכן בסימן תמג' סק"ח כתב לכתחילה טוב להחמיר כהמ"א, ובודאי כה"ג אינו לכתחילה ואינו טוב.

גם שייך לצרף שיטת תרומה"ד סימן קכא' שחושבין השעות לעינין זה בשוות, כדהביאו רמ"א תמג' סעיף א', ואע"פ שאין כך הלכה כמש"כ משנ"ב סק"ט, מ"מ הוסיף שבדיעבד יש לסמוך ע"ז, ולאכול חמץ כהגר"א.

ומ"מ לא ירבה באכילת חמץ, ודי בקצת יותר מכביצה כדי לצאת ידי חובת סעודת שבת, כמבואר בשו"ע רצא' ומשנ"ב סק"ב.